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- 2018-01-27 发布于贵州
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第十三章:启蒙思想家的法律第十三章:启蒙思想家的法律
第十三章:启蒙思想家的法律思潮 一、启蒙思潮形成的原因 二、启蒙法律思潮的内容 三、启蒙法律思潮的评价 一、启蒙思潮形成的原因 1、国家强大目标的追求 早期启蒙思想家以严复和梁启超为代表,他们主张国家政治法律制度的改革,同时他们认识到国家强大,必须要有人的更新,所以严复主张鼓民力、开民智、新民德。国民以上三种素质的提高的中国富强的根本。 梁启超也把新人看做是立国之本,救亡之本。梁启超与严复的文化背景不同,一个受益于日本,一个留学英国,并且年龄上相差二十多岁,梁启超也赞同严复的三民启蒙运动纲领,他尤其重视开民智,他认为权者生于智者,有一分之智,则有一分之权。只有有新民,何患无新制度、无新国家、无新政府。 这比此前戊戌变法时把国家强大的手段的变法寄希望于皇帝,一切问题就可以解决来说,他们把国家的富强更多地寄希望于国民的觉悟,致力于国民思想的启蒙,是比较进步的。 2、近代中国民主共和国的破灭 共和制,国家最高权力掌握在由选举产生,并有一定任期的国家机关或公职人员手中的政权组织形式。 共和范围形式上包括全体公民在内(与贵族共和制的区别),最高国家权力由多人执掌和行使,权力执掌者由选举产生,任期限定。按照不同职能机关和职位的地位和权限,特别是主要按照议会、政府首脑和国家元首的关系,可以分为议会共和制和总统共和制。 共和希望破灭后,民权旁落。一方面是因为封建军阀窃取,另一方面是国民素质
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