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完全揭秘:古代的时辰是怎样划分的(图文)
完全揭秘:古代的时辰是怎样划分的(图文)
时辰书律历志》载,秒为古时间单位,秒以下为“忽”;如何换算,书上没说清楚,只说:“‘秒’如芒这样细;‘忽’如最细的蜘蛛丝”。 古时计时工具有两种,一是“日晷”,二是“漏”。日晷是以太阳影子移动,对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了,大家应该在北京故宫里和观象台上见过。漏是以滴水为计时,是由四只盛水的铜壶组合,从上而下互相迭放。上三只底下有小孔,最下一只竖放一个箭形浮标,随滴水而水面升高,壶身上有刻度,以为计时。原一昼夜分100刻,因不能与十二个时辰整除,又先后改为96,108,120刻,到清代正式定为96刻;就这样,一个时辰等于八刻。一刻又分成三分,一昼夜共有二十四分,与二十四个节气相对。注意,这分不是现时的分钟,而是“字”,在两刻之间,用两个奇怪符号来刻,所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分,叫做“秒”;秒字由“禾”与“少”合成,禾指麦禾,少指细小的芒。秒以下无法划,只能说“细如蜘蛛丝”来说明,叫做“忽”;如“忽然”一词,忽指极短时间,然指变,合用意即,在极短时间内有了转变。 秦12段记时:即十二地支:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑 午时指从现时的十一点到十三点,一个时辰分作八刻,从十一点起计,每十五分钟一个刻,十一点正为午起,十一点十五分为午时一刻,四十五分为午时三刻,十二点正为正午(午时四刻一般不这样说),到八刻为下一个时辰之始。 阴阳家说的阳气最盛,与现代天文学的说法不同,并非是正午最盛,而是在午时三刻。古代行斩刑,也有分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛,不计时间,所以皇帝令推出午门斩首者,也无鬼做。 天干地支~和十二生肖对应的 1.旧时计时的单位。把一昼夜平分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时。十二个时辰分别以地支为名称,从半夜起算,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时。宋苏轼《申三省起请开湖六条状》:“今来所创置钤辖司前一闸,虽每遇潮上,闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者,自须先期出入,必不肯端坐以待闭闸。”清孔尚任《桃花扇·媚座》:“昼短夜长,差了三个时辰了。”曹禺《王昭君》第二幕:“半个时辰前,他陪伴天子酣宴。” 2.泛指时刻或时间。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“没一箇时辰儿不挂念,没一箇夜儿不梦见。”《西游记》第四九回:“这等干,只是忒费事,担搁了时辰了。”魏巍《东方》第四部第二三章:“这就叫:不是不报,时辰不到。” 时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因 子 下午 11时正至上午 1时正 鼠 鼠在这时间最跃。 丑 上午 1时正至上午 3时正 牛 牛在这时候吃完草,准备耕田。 寅 上午 3时正至上午 5时正 虎 老虎在此时最猛。 卯 上午 5时正至上午 7时正 兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。 辰 上午 7时正至上午 9时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候。 巳 上午 9时正至上午 11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中。 午 上午 11时正至下午 1时正 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。 未 下午 1时正至下午 3时正 羊 羊在这段时间吃草。 申 下午 3时正至下午 5时正 猴 猴子喜欢在这时候啼叫。 酉 下午 5时正至下午 7时正 鸡 于傍晚开始归巢。 戌 下午 7时正至下午 9时正 狗 狗开始守门口。 亥 下午 9时正至下午 11时正 猪 夜深时分猪正在熟睡。 周易中的时辰 时辰以当地时间为标准 在论断八字命理时,往往有时不太准确,多半是因时辰有误所致。在我们生活中,全国都是统一使用北京标准时间。我国南北区域时差不算太大,而东西区域相差较大,而论命时就要严格按照出生地时间为太极点论断。 北京时间,准确地说是指在东经120127度所在的地区区域内,而或东或西的不同地区就要根据当地所在区域内的东经度数推算。 地球自转一周(360度),需24小时计1440127分钟,每4分钟1度(1度距离相差4分钟)。其他地区,依此推算即可。例如:黑龙江东半部130127度所在地区,当北京时间11:20时,就是当地的12127点整(12点-(10×4)=11:20)。 东经120度北京时间12点与其他地区 所在东经度数时间对照表 ──┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬─── 东经│75│80│85│90│95│100│105 ──┼───┼───┼───┼
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