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试论环境对青年思想政治教育的影响 论文关键词：环境青年思想政治教育影响 　　论文摘要：环境是影响青年思想政治教育的重要因素，它具有三层含义，环境对青年思想政治教育的作用；青年对思想政治教育环境的领悟；青年思想政治教育对环境因素的利用。 　　所谓环境，《辞海》上定义为周围的境况。广义的环境是指人们周围接触到的一切事物，包括地理条件和整个社会生活。狭义的环境，是指人和事物所处的客观条件。思想政治教育的环境，是指对思想政治教育活动以及思想政治教育对象的思想品德形成和发展产生影响的一切外部因素的总和。青年思想政治教育中的环境，具有两层含义：一是指对青年思想政治教育产生作用的一切外部因素的总和的环境；另一方面是指对青年实施教育活动过程中作为教育因素的环境。 　　第一层意义上的环境是不以教育者的主观意志为转移的客观存在，它不可能与教育目标完全一致，也不一定对于教育活动开展有利，我们可以称之为青年思想政治教育的外部“大气候”，它对于青年思想政治教育有着根本性的影响。它可以简单地分为物质环境和社会环境。第二种层面上的环境是指参加到青年思想的政治活动过程中，作为一种教育因素实际的发挥着教育有效性的环境。比如社区亲和温馨的社区环境氛围，社区教育者的人格和作用等等，都可以通过有意识地发现、选择、组织、安排、利用，参加到对社区青年实施思想政治教育过程中来，从而为提高思想政治教育的有效性提供切实可行的手段和条件。它是从现存的环境中挖掘出来的隐I生教育因素，是一种有意识的创设，我们称之为青年思想政治教育的“小气候”。“大气候”可以制约“小气候”，但是教育者可以发挥主观能动性，在一定范围内创造出有利于实现教育目的的“小气候”来。 　　一、环境对青年思想政治教育的作用 　　古今中外的思想家和教育家都非常重视环境在培养人的思想品德上的作用。战国时期唯物主义思想家苟况把思想政治教育的环境称之为“渐”。他说：“蓬生麻中、不扶而直；百沙在涅(黑色染物)、与之偕黑。兰槐之根是为芷，其渐(渍)之(溺)、君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。 　　故君子居必择乡、游必就士，所以防邪僻而求中正也。”(《苟子·劝学》)这里，苟况非常明确地指出了客观环境对人的思想品德的决定作用，强调要在环境的积渐习染中选择积极因素、避免消极影响。孟子虽然坚持内发的先验的教育观，但他也肯定环境的作用。他说：“富岁子弟多刺，凶岁子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。” 　　(《孟子·告子上》)这里他承认富岁和凶岁的客观环境直接影响人的道德品质，承认了外来选择对人性所起的作用。 　　以上通过古代思想家、教育家对环境作用的论述可以看出，环境是一种巨大的心理“感应场”。心理学认为，需要和欲望引起人们的追求和创造，需要的主观表现就是欲望，合理和强度适中的欲望有利于创造最佳的心理状态，有利于健康人格的养成。需要和欲望决不是离开环境的单纯生理行为，它恰恰是受到环境影响和制约的社会文化行为。人的思想意识是在与环境的相互作用过程中产生的，环境中的各种信息通过人的感觉器官反映到大脑，引发内部的思想矛盾，由此形成人们的需求和欲望。可见，环境是人发展的前提与契机。我们应通过潜移默化的传感、陶冶和感化，通过情绪感染、形象感染和群体感染，使道德形象直接或间接的参与塑造、改造青年的道德人格，以取得人情人心的教育效果，以增强青年思想政治教育的有效性。 　　二、青年对思想政治教育环境的领悟 　　战国时期的唯物主义思想家苟况，在强调环境作用的同时，也注意到了人的主观努力。他把人的善德看作是客观环境中通过教育而逐步积累起来的．而不是天生就有的。而这种积累，又取决于人们对环境的取舍，而不是由环境机械决定的。正如他说：“肉腐生虫、鱼柘生蠹。怠慢忌身，祸灾乃作，强自取柱，柔自取束。”(《苟子·劝学》)意思是环境对我们究竟发生积极作用还是消极作用，是由我们“自取”的。这对于我们研究青年对思想政治教育环境的领悟是有借鉴意义的。 　　瑞士心理学家皮亚杰(结构主义认知心理学的代表)从智力、思维的角度研究青年意识的发生和发展，他认为，青年发展的机制是：(1)同化——把环境因素纳入到自己的思维图式中，加强和丰富主体动作；(2)顺应——改变主体动作以适应客观环境的变化。青年个体就是通过同化和顺化这两种机制来重建个体的心理平衡，形成心理发展的动力。 　　皮亚杰在青年智力发生论中多次说到青年在环境面前的主体作用，实际上也明示着青年对环境教育性具有领悟能力，当然，也与其自身综合素质相关联。一处荒丘、几丛衰草，不懂历史的人会对此不屑一顾，然而它曾经是千军万马拼死厮杀、烈士掩埋忠骨的战场。懂得历史的人在此凭吊古迹，抚今追昔，发思古之幽情。千里冰封、万里雪飘是常见的北国风光，而毛泽东面对祖国的壮丽山河，抒发了“数风流人