应当与存在研究.pdfVIP

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  • 2017-12-20 发布于广东
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丫 621723 内容 摘 要 在全球化的今天,我们所做的一切都应具有世界性的意义,哲学尤其是如此。 要想使我们的哲学获得世界性的意义,一个可能的办法就是把它当作继古代希腊哲 学、近现代西方哲学之后的一个本质上全新的哲学形态来进行创造。而这样做就要 求我们立足于一个更为深远的基础上。本文分别从两个途径描述和探讨了进行这种 创新的可能性和它可能奠基于其上的基础。文章相应地分为三部分: 第一部分,从 “我们是谁?”这个前提性问题入手,按照哲学的历史形态 (古 希腊哲学。txoaop(ia、近现代西方哲学Philosophie),初步地勾画出我们将要创造的 这种哲学的可能性、及其基本形态和大致轮廓,并且依据于此来确定我们自己的使 命和任务。这是一条由外向内的外在途径。它所具有的合理性和可能性只有在文章 的第二部分刁能得到进一步的说明和论证。 第二部分,是应当与存在这个论题的主要部分。通过把 “为什么存在?”这一 应当性问题作为主导问题确定下来,我们就有可能洞见到这种 “新”哲学的基础。 与此相关的另外两个问题也一同进入到我们的视野中,那就是:“为什么思想?” 与 “为什么言说?”。这三个 “为什么”问题引领着我们进入一个更为深远的基础。 只有在这个基础上,我们才有可能拿出真正属于自己的东西。这是一条活动在基础 领域中的内在途径,它还没有被这样思考过,因而显得困难重重、难以理解。 第三部分,试图把这两条途径结合起来;把第二条途径发展为由内向外的途径; 并试图确定由外到内和由内到外这两条途径结合的基准点,从而对全文做出总结。 未到乍者、导师同惫 勿全文公布 Abstract Inthistimeofglobalization,allwedoshouldhaveworldwidemeaning, especiallythephilosophy.Tomakeourphilosophygettheworldwide meaning,aprobablewayistotreatitasanessentiallynewformof philosophyforcreating,afterthephilosophyofancientGreeceandthe modemwesternphilosophy.Andtodosorequiresthatweshouldbase ourselvesuponamoreprofoundfoundation.Thispaperdescribesand inquiresintothepossibiliyttoperformthiscreationandthefoundationthat itbaseduponbytwodifferentways.Accordinglythispapercontainsthree parts: Thefirstparttentativelydrawstheoutlineofthepossibiliytofthis philosophyweshallcreateanditsprimaryformandroughcontour,begun withtheproblemWhoarewe?asanpremise,accordingtothehistorical formofthephilosophy(thephilosophyofancientGreece:D(v1.oaocpia,the mordernwesternphilosophy:Philosophie),andestablishourownmissionin lifeandtaskaccordingthat.Thisisanextrinsicwayformoutsidetoinside. Therationaliytandpossibiliytithascangetthefurtherexplanationand demonstrationonlyinsecondpartofthispaper. Thesecondpartistheprimarypart

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