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尚书全译（下部2008-08-01 13:28多士第十九 周公执政三年，归宗周，作《多方》；四年，封康叔于卫，做《康诰》、《酒诰》、《梓材》；五年督管洛邑营造，做《召诰》、《多士》，至七年洛成，做《洛诰》。《多士》是周公告诫殷商遗民中的贵族人士的训导之词。 【原文】 惟三月，周公初于新邑洛用告商王士。 王若曰：“尔殷遗多士！弗吊旻天大降丧于殷；我有周佑命，将天明威致王罚敕，殷命终于帝。肆尔多士，非我小国敢弋殷命，惟天不畀，允罔，固乱弼我；我其敢求位！惟帝不畀，惟我下民秉为，惟天明畏。 【译文】 三月里，周公第一次在新都洛邑召集商王方面的贵族阶级，说了一番话。 周王（指周公借成王的口吻）这样说：“殷商遗留下来的人员们听着！那个可怕的肃杀的上天给你们大大地降下来丧亡；我们周国帮助执行了天的命令，把天的显赫的威严在周王的刑罚和儆惩里表达出来，殷的天命就在上帝那里告了终迄。所以你们应该知道，这不是我们小国敢于占有殷家的天命，只是上天不愿意再给你们，决心要你们灭亡，因此他就连续地扶助我们；我们哪里敢妄求这个天位呢！上帝不愿意再给你们，这只须看天下的人民所信守奉行的，就可见出天的显赫的威严来。 【原文】 “我闻曰：上帝引逸，有夏不适逸则，惟帝降格向于时。夏弗克庸帝，大淫泆有辞。惟时天罔念闻，厥惟废元命，降致罚。乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。自成汤至于帝乙，罔不明德恤祀。亦惟天丕建，保乂有殷；殷王亦罔敢失帝，罔不配天，其泽。在今后嗣王诞罔显于天，矧曰其有听念于先王勤家；诞淫厥泆，罔顾于天显民祗。惟时上帝不保，降若兹大丧。惟天不畀，不明厥德。凡四方小大邦丧，罔非有辞于罚。” 【译文】 “我听说：上帝是不让人们放纵地享受的，然而夏王桀却不领会这节制享受的法则，（恣意寻乐，）那时上帝就在他的地区里布下了灾异的诫告。夏桀还不能接受上帝的意思，反而更加狂荡起来，处处表现了他的罪状。到了这个时候，天就不再考虑，毅然废掉了形状的命令，降下灭国的责罚。于是他就命令你们的先祖成汤，革掉夏的统治；（成汤知道这是桀个人的罪行，与人民无干，）便把夏的贤人安置到四方，叫他们治理民事。从成汤到帝乙，没有不是勉励德行和谨慎祭祀的，天也就建立了商的天下，平安保佑了他们；商王也没有敢失去天心，没有不能配合上帝的，所以他们会一代代传下去。可是到了最后的一位嗣王纣，他完全不明天道，还哪里说得明白想念先王为国勤劳的故事；所以他就大大地狂荡起来，绝对不顾那上天在人民身上的显明的表现。这时上帝就不再去保护他，降下了这样绝大的灭亡。（从这里可以知道，）天所不帮助的，就是行为不良的人。所有四方大大小小的国家的丧亡，没有一个不是依照了他们的罪状而受罚的。” 【原文】 王若曰：“尔殷多士！今惟我周王丕灵承帝事，有命曰‘割殷’，告敕于帝。惟我事不贰适；惟尔王家我适。予其曰：惟尔洪无度，我不尔动，自乃邑。予亦念天即于殷大戾，肆不正。” 【译文】 王说：“你们殷家的人员呀！现在，因为我们周家的先王能好好地顺承上帝，所以上帝降下命令说：‘你们去惩罚殷家。’我们执行这惩罚，并把惩罚结果祭告了上帝。我们的作为并不敌视你们，可是你们的王家却和我们敌对起来了。我再清楚地讲：是你们的武庚太没有法度，我们并没有采取行动，可是却先从你们的国家里发动了叛乱。我因看到上天已经严厉降罚了殷家，所以也就不再从严惩诛你们这些人了。” 【原文】 王曰：“猷告尔多士！予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁，时惟天命，无违！朕不敢有后，无我怨。惟尔知：惟殷先人有册有典，殷革夏命。今尔又曰：‘夏迪简在王庭，有服在百僚。’予一人惟听用德，肆予敢求于天邑商，予惟率肆矜尔。非予罪，时惟天命！” 王曰：“多士！昔朕来自奄，予大降尔四国民命。我乃明致天罚，移尔遐逖，比事臣我宗，多逊。” 【译文】 王说：“我告诫你们！我把你们迁移到这里来栖息，这不是我个人的心意不要安定，这是上天的命令，违背不得的！我也不能把上天的命令向后拖，你们不要怨我！如你们所周知：殷家的先人传下来的典册，上面记载着殷革夏命的故事。现在你们中间有人根据了这些历史，说道：‘（在夏亡之后，）有许多夏人是被召来选择于商王的朝廷的，商朝的百官之中少不了他们的职位；（但是为什么现在不呢？）’（你们须知道，）我用人是把德行做标准的，（如果你们中间有贤人，）我一定要在商都里寻找出来；（如其没有合这样标准的，）那我只有哀怜你们而已。这不是我的罪过，实在是上天的命令！” 王说：“殷人贵族们！前些时我征伐奄国回来，我就下了一道命令给你们住在我们四境的人民。我为了明显地表达出天的责罚，所以把你们移到遥远的地方，让你们接近我们的管事官吏，做我们尊官的部下，好好