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798画廊

798画廊 798带起21世纪艺术专业移民潮效应(组图)     2005-08-12 09:08:08    来源 :《当代艺术新闻》2005年第7期   21世纪在亚洲出现一个极为特殊的人文迁移现象,有趣的是;北京,则是发射出这强烈吸铁石力波主要(应该也可说是唯一)城市。这特殊人文迁移现象,《当代艺术新闻》称它为专业移民热潮,放到艺术产业身上则是所谓艺术专业移民潮。这个移民潮与40、50年代我们的父母移民到美国、东南亚方式,有着相当迥异的模式。过去的移民潮,通常都有连根拔起到异地生根开花的打算,这一世代的艺术专业移民潮,则都完全不是那么一回事。这些所谓画廊、艺术经纪人、艺术杂志,多数都还在自己的家乡保有本来的画廊、杂志社,可是都同时选择北京来建立新的画廊与单位,也就是把自己艺术事业版图做了相当灵活的扩散效应,而这些人都具备下列几项特质:拥有非常专业的艺术经营素养、每个人在自己行当中历练时间都够长、对经济指数的概念超过传统艺术产业经营人、眼光锐利、行为内敛、比本地画廊还够本土化,这个新族群完全无所谓失根的兰花那种陈腔滥调,他们很清楚自己的定调在那里;很明白自己的角色如何转移和扮演;深谙不能把鸡蛋放在同一个篮子里的道理。所以,这波艺术专业移民潮以非常强悍的力量,巧妙地融合北京原本的国际潜质性格,彻底颠覆传统北京给人的安静艺术气息,不管是入驻到艺术聚落或者跳开群聚范围,都与整个环境汇聚成一股生猛有力当代艺术氛围,带来新的市场冲击与建构新的秩序可能性。   两年时间,北京出现了所谓「798显学」,这个在西方主流媒体称之为「798效应」的热潮,鲜少人真正知道;它却是100%来自民间自发性力量所形成的。一年前,以798厂艺术区为主基底的大山子艺术节,挑起了官方与民间艺术力量的对峙,注意焦点模糊了这个地方之所以凝聚的本质;使得外界忽略掉798原来是由艺术家慢慢堆砌出来的样貌,恐怕也误解了官方在这当中根本没有扮演任何角色。事实上,整个798厂区就是一很纯粹的租赁关系,不管是画廊或艺术家、单位,都是透过物业来完成承租厂区的关系,它没有所谓官方单位来管理或辅佐这样的机能,它的自主性,完全由里面这些来自不同背景的艺术工作者自己来捏塑。同时,798所聚集的艺术单位或个人,也最能说明这波艺术专业移民潮的阵头。   而所谓798效应,指涉的是一种新型态艺术群聚的模式,它没有官方任何色彩的加入,很单纯就是艺术工作者自己透过租赁方式;为自己所打造的表演空间。大山子798厂艺术区的成功,带动其它艺术聚落的兴起,也拉宽了艺术与民众发生关系的机会。策展人冯博一就说「对很多在海外的人来讲,可能都无法理解北京798所代表的意义。如果稍微有点了解中国长期处于封闭局面,那或许可以了解 798出现所带来的影响。798代表了艺术家可以依自己想法,来决定自己的生活型态,进而能追求这个想法的实现。它更给那些从美院毕业的年轻创作者,能够决定可以不做蓝领、不做白领,自己能够自主地选择艺术创作来作为生活的模式,这对于封闭时期的大陆,恐怕都是很难理解的。当然,这样风气的形成,严格讲还是整个大环境气候走到这里,才使得民间的效应能够有机会发挥出来」。   事实上,798象征一种自主性自由,并不单指放在视觉艺术这个范畴。以798厂区来讲,它也意味着现阶段北京时尚生活的一种方式。艺术在这里,可以是摄影、美术,可以是剧场、音乐、舞蹈、瑜珈,甚至是服装、阅读与饮食,它等于成为生活的一种态度。这样的一个生活态度,彻底颠覆传统对于艺术的刻板印象,大大改革旧中国给人的制化性,也难怪798成为北京继长城、紫禁城之后,游客一定得要来的观光景点。   如果以第二届大山子艺术节所提供的资料显示,798厂区目前有的画廊家数是32家、个人工作室则有 41家,拥有海外资金的画廊分别是:日本的北京东京艺术工程、法国的程昕东国际当代艺术空间、意大利马蕊乐画廊、意大利常青画廊、台湾帝门艺术中心、英国中国当代、德国空白空间、新加坡季节画廊、韩国Leum画廊、拥有少数日本资金的北京立方现代美术中心。这当中,对于中国当代艺术家选择方面,几家画廊多数是雷同的,倒是常青画廊初期的展务;将会以意大利艺术家为主,暂时还不会安排北京当代艺术家品的展览,九月则计画推出已故旅法中国当代艺术家陈箴纪念展。北京立方现代美术中心则会以介绍多媒体艺术为先、韩国则着重自己艺术家的引荐,季节画廊也比较不选择在市场太火的艺术家;而是以需要舞台的画家或者刚离开学校的画家为主,程昕东、空白、帝门则都考量艺术输入、输出问题。   北京东京艺术工程与英国中国当代画廊,都是属于较沉稳做事的典型。英国中国当代选择的艺术家名单,都是浮出台面的成名艺术家,市场的推动上也比较不会造成问题;东京艺术工程则是在日本很早就投入像赵无极、白南准、金昌烈这些大牌亚裔艺术家,蔡国强、

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