见：1恐秦城不可得,徒见欺。2慈父见背3思垂空文以自见见：1恐秦城不可得,徒见欺。2慈父见背3思垂空文以自见.ppt

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄 宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之 曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为 兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔 三矢，尔其无忘乃父之志。”庄宗受而藏之于庙。 其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以 锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，苍皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 1.以故其后名之曰“褒禅” 2.以其乃华山之阳名之也 3.由山以上五六里 4.余与四人拥火以入 5.以其求思之深而无不在也 6.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 7.不随以止也 8.而又不随以怠 9.至于幽暗昏惑而无物以相之 10.又以悲夫古书之不存 11.以三矢赐庄宗而告之曰 12.方其系燕父子以组。 13.还矢先王而告以成功 14.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 * 见： 1.恐秦城不可得，徒见欺。 2.慈父见背 3.思垂空文以自见 4.是以见放 5.汝真女子之见 过： 1.此其中宜有以过人者 2.从此道至吾军，不过二十里耳。 3.如扬州，过瓜洲扬子桥 4.大母过余曰 5.延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君 6.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 7.孤之过也，大夫何罪？ 8.闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣 9.过蒙拔擢，宠命优渥 10.阙然久不报,幸勿为过 作者简介： 欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文坛公认的领袖，诗文革新运动的倡导者，“唐宋八大家”之一，吉水（现在江西吉水）人。幼年丧父，出身寒微，由母亲亲自教学，因家贫，不具纸笔，用荻画地作书。历史上，他既是著名文学家，又是史学家、金石学家。与宋祁等合写了《新唐书》，又自撰了《新五代史》。 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？” 序 序作为一种文体，相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”，它的内容或是提纲契领地评价该书内容，或者叙述著书作文的缘由，以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。 本文就是欧阳修为《新五代史?伶官传》 所作的序言。 五代（907--960),指唐宋之间的五个朝 代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间，先后换了四姓十四个国君，篡位、弑君现象屡见不鲜，战乱频繁，后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖接受父亲遗命，励精图治，消灭敌国。称帝后，迷 恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史 彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起，拥有重兵的伶官拒不发兵，而庄宗亲征又告败北，众叛亲离之期，伶官又乘危作乱，用乱箭射死了庄宗。 背景介绍： 唐庄宗喜演剧，能度曲。伶人能接近他，并渐渐参与政事。庄宗宠幸的伶人周匝为梁所得，庄宗灭梁进入汴州那天，周匝至马前拜见，庄宗非常高兴，并赐以金帛慰劳。周匝说：“我在梁国没遭杀身之祸，多亏教坊使王俊、内园栽接使储德源的帮助，请天子好好答谢他两人。”庄宗当场答应封官。大臣郭崇韬竭力劝阻说：“帮陛下取天下的功臣