“孙悟空与中国传统文化”教学设计与反思.docVIP

“孙悟空与中国传统文化”教学设计与反思 _谭衽撕屯上EWCUR嚣ICUT1谖RESEA熬Cj{ ◇北京北京市十一学校张美华 [本课教材分析】 孙悟空与中国传统文化是我校中国传统文 化校本课程《西游记》与中国传统文化的一节 课.本课主要探究孙悟空的原型出处,介绍孙悟 空法名的由来,剖析孙悟空的主要性格特点,重 点使学生理解:孙悟空的主要性格——机智勇敢, 惩恶扬善乐观自信,百折不挠等,是中国传统 美德的体现,也是中国传统文化的有机组成部分, 进而教育学生继承和发扬传统美德. 【教学目标】 1.知识与能力:了解《西游记》主要人物孙 悟空的原型出处,法名由来及主要性格特点. 2.过程与方法:通过模拟艺术人生节目 的学生活动,展示相关文字资料,播放相关视频 资料,学生小组讨论等方法,了解孙悟空的原型 出处,法名由来及主要性格特点. 3.情感态度与价值观:通过剖析孙悟空的主 要性格特点.继承和发扬孙悟空所具有的中国传 统美德:机智勇敢,惩恶扬善,乐观自信,百折 不挠等.感受中国传统文化博大精深的内涵. 【教学重点与难点】 1.教学重点:引导学生依据资料剖析孙悟空 的主要性格特点. 2.教学难点:使学生在耳濡目染中感知中国 传统文化的博大精深,使学生潜移默化地受到中 国传统美德的熏陶和感化. 【教学准备】 1.教具准备. 收集图片,文字,影视等资料,自制多媒体 课件. 2.学生活动准备. (1)招聘模拟艺术人生节目的学生主持 人,孙悟空的扮演者,组织和指导学生为两位主 角编写台词. (2)组织学生进行分组,确定小组成员的分 工情况. 【教学时间] l课时 (一)情境导入 教师:出示猴脸谱图片.提问学生:看到这 些脸谱图片,你想到了什么? 学生:孙悟空. 教师:大家对孙悟空有哪些了解? 学生:略.(学生可能会涉及孙悟空的穿着, 外形,勇敢,机智,急躁等性格特点) 教师:大家对孙悟空已经有了一定程度的了 解.孙悟空在中国家喻户晓,在世界上也享有很 高的知名度.《西游记》文化研究委员会和连云 港市还建议将孙悟空的形象作为2008年奥运会吉 祥物. 为什么人们如此喜爱孙悟空?除了它活泼可 爱的外形之外,更重要的是,它身上体现了中华 民族的传统美德.今天我们将从中国传统文化的 角度深入了解孙悟空.为此.我们特地邀请了齐 天大圣孙悟空先生参加本期艺术人生节目. 有请我们的节目主持人. (学生主持人出场,以下简称主持人.) 【设计意图】通过学生熟知,喜爱的猴脸谱, 激发他们学习的兴趣,并引出本课主题:从中国 传统文化的角度深入了解孙悟空.模拟艺术人 生节目为本课学习创造一个轻松愉快的环境. (二)教师参与,探讨孙悟空的国籍 主持人:观众朋友们,大家好!让我们用热 烈的掌声请出我们今天的特邀嘉宾——齐天大圣 孙悟空先生! (孙悟空与主持人拥抱问好.孙悟空 育～期 基一总 一 向同学们问好.坐下.) 主持人:孙大.大家对您的形象来源,或 者说是国籍问题,很感兴趣.您能谈谈吗? 孙悟空:好的.《西游记》记载,俺老孙诞 生于东胜神洲海东傲来花果山山顶的一块石头 之中.大家请看视频《石猴出世》. 不过,我圈学界对俺老孙的图籍问题, 至今还未达成共识,搞得俺老孙很是头疼.还是 待我唤出土地问个明白吧 (喊:土地!土地!) (教师扮演的土地向孙悟空和主持人 问好) 土地:不知大圣唤小神有何贵干? 孙悟空:向你手1听一下俺老孙的国籍. 土地:这个小神略知一二,待我慢慢道来: 《西游记》记载的您的国籍一东胜神洲海东傲来 国是文学作品虚构的.关于您真正的国籍.学界 有几种不同的说法. 一 日中国困产.此蜕始自鲁迅;l己牛.其 《中国小说史略》云:孙悟窄神变奋迅之状移 取于唐人传奇《古岳渎经》中的淮水水怪无支祁. 二日印度进口.此观点最早由胡适先生提 出.其《中圈章吲小说考证?lt;两游记gt;考证》指 出:古代印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼 是孙悟空的原型 三日巾印混血.这是2O世纪八十年代初 出现的一个新观点.代表作是萧兵的《无支祁哈 奴曼孙悟空通考》(见《文学评论》1982年第5 期),认为孙悟空是继承无支祁,又接受哈奴曼影 响的混血猴.. 这,L种说法中,多数学者倾向同产说. 主要依据是:中代神话,民问故事,杂剧百 戏,古代文献中拥有创作孙悟夺形象的丰富素材 因此,孙大圣您乃集中国占代文化之大成者, 您有一颗中困心! 孙悟空:多谢土地.俺老孙为拥有一颗中国 心而骄傲! (教师扮演的土地退场.) 【设计意图】以学生主持人采访孙悟空的形式 引出孙悟空形象的来源问题即国籍问题.因 学界对此问题说法不一,学生介绍起来难度较大, =l析 故由教师扮演土地,介绍几种具有代表性的说 法.学生事先不知道土地的扮演者,此时教 师亮相,既增加了神秘感,义拉近了师生之问的 距离. (