考研历史名词解释之文化类.doc

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考研历史名词解释之文化类

指南车   传说黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,蚩尤作法,云雾四起,使黄帝军士迷失方向,于是黄帝制作指南车,以指示四方,遂擒杀蚩尤。涿鹿之战是上古时期一次重要的战事,是黄帝实现其宏图大业中至关重要的一次战役。   至于当时是否已经有了指南车,今天已无以知晓,至少考古学还没有提供这种证据。不过,中国战国时已发明「司南」(指南针的一种),在汉魏时期已有了指南车,并已制成模型进行试验。 禹贡   《尚书》中的一篇,作者不详。一般认为是战国时的著作。禹贡将全国分为九州,说成是禹治水后的政区制度。九州中的名山大川也说成是禹所导治的。这是不对的。但《禹贡》是我国第一部科学价值很高的地理著作。大盂鼎   大盂鼎器主为康王时的大臣盂。相传道光初年和小盂鼎同出于陕西岐山礼村,现藏于中国历史博物馆。此鼎深腹,立耳,柱足,足上有扉棱,沿下饰一周饕餮纹。腹内有铭文19行,共291字,为康王册命盂的记载。其内容可于《尚书·酒诰》相对照。铭文中记载了商王沉湎于酒以致失国的教训及周王赏赐盂土地民人之事,是研究西周早期历史的重要资料。 利簋   利簋,又名武王征商簋,为周武王时的「有司」利所作。1976年出土于陕西临潼县,现藏于临潼县博物馆。此簋是现在所知最早的一件西周铜器。其为深腹,圈足下附有方座,双兽头耳垂珥,以云雷纹为地,饰以兽面纹、夔纹、蝉纹。腹内有铭文4行,共32字,大意为:武王伐商,甲子日凌晨岁星正当其位,宜于征伐;战胜商朝八天后的辛未日,武王在地的军队驻地赏「有司」利以铜,利用铜来铸造宝器。利簋记载的史实证实了《尚书·牧誓》、《逸周书·世俘》等文献的记载。 兵马俑   1974年春,陕西省临潼市附近农民打井时,在距秦始皇陵墓三里左右的下和村和王检村之间,发现了数量众多的陪葬兵马俑。文物考古工作者相继掘出四个坑,并以数字顺序编号。前三个为已建成的,第四号为建而未成的。现已发掘出土的陶制兵马俑已有千余件,据此推算,坑中共埋有八千余件陶俑,其中战车一百三十余辆,驾车的马五百余匹,各种武士俑七千余件,还有一些制作精良的青铜器。陶俑陶马与真人真马同样高大,栩栩如生,基本上是单独造型,逐个塑造而成。武士俑除少数领队者身披铠甲外,其余的都不戴头盔,短袍束带,扎绑腿,挟弓弩,挎箭囊,面形、神态各具特色,无一相同。陶马则昂首挺立,双目圆睁,两耳竖立,或备鞍或无鞍。兵马俑坑的发现,一度震惊世界,被誉为「世界第八奇迹」。   阿房宫   位于今陕西西安西郊的阿房村,是中国秦时代的宫殿,东西五里,南北千步。据《史记·秦始皇本纪》记载,阿房宫「上可以坐万人,下可以建五丈旗」,可见其规模之大。秦亡后,项羽入咸阳,焚毁阿房宫,现今只尚存东西1200米,西北450米的夯台。台面北部略高,南部略低,最高处约7-8米。1961年国务院公布为中国全国重点文物保护单位。 万里长城   秦王朝建立后所兴建的大工程。秦统一以前,秦、赵、燕、齐、魏等国各有用于防御的长城。秦统一以后,把燕、赵、魏等国的长城连接起来,以防范北方匈奴的进攻。此项工程历时十多年,驱使三十万黔首筑成。长城西起甘肃临洮,沿黄河到内蒙临河,北达阴山,又转向至陕西雁门关、代县、河北蔚县,经张家口东达燕山、玉田、辽宁锦州,最后到达辽东,绵延万里。长城建筑多就地取材,如黄土高原一带是挖土筑板而成,赤峰附近的长城则用石块砌成。在金塔县和额济纳旗,还有200多处长城烽火台遗址,台平面呈正方形,边长17米,高25米,蔚为壮观。其后历代均有修筑和扩展,成为东起山海关西至嘉峪关的万里长城。而万里长城更被誉为中国最伟大的建筑工程。 独尊儒术   汉初崇尚黄老无为,令社会得以休养生息,经济得以恢复发展。至汉武帝时,为进一步加强中央集权及统一全国思想,遂于汉武帝元光元年(前134年),采纳董仲舒建议,以儒家的纲常名教来维护统治,罢黜百家,独尊儒术,主张更化善治,德刑并用,一统纪而明法度,使民知所从。此外,汉武帝又大量提拔儒生充当中央和地方官吏,不治儒学之博士皆被罢免,由是自宰相至地方官几乎全由士人充任。汉武帝又设五经博士,专授儒家经典,同时又设太学、办学校、察举孝廉,使儒家理论渗透到各阶层领域,成为国家政策及管治的理论根据。 《淮南子》   又名《淮南鸿烈》,汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚等十余人编纂而成。据《汉书·艺文志》,有《内篇》二十一、《外篇》三十三,今仅存《内篇》。此书以道家学说为主,多采用阴阳五行之说,并兼儒、墨、名、法诸家,故学者认为是杂家之作。 五经博士   博士是古代学官名。汉初承秦制,百家都有博士。文帝时置《书》、《诗》的一经博士,景帝置《春秋》博士。武帝罢斥百家,独尊儒术,又设《易》和《礼》的博士,合文景所设之三经博士,为五经博士。 玄学   魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一

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