文化政治美学视野下的治理理论研究--从福柯的政治治理到托尼·本尼特的文化治理研究.pdfVIP

第35卷第2期 韩 山 师 范 学 院 学 报 Vo1．35No．2 2014年4月 JournalofHanshanNormalUniversity Apr．2014 文化政治美学视野下的治理理论研究 从福柯的政治治理到托尼 ·本尼特的文化治理 周海玲 ’·，张志强 (1．汕头职业技术学院人文社科系，广东 汕头 515078； 2．汕头广播电视大学外语系，广东汕头 515041) 摘 要：米歇尔 ·福柯的治理理论在20世纪90年代以来成为政治学和经济学领域的显学，其理论 旨趣 为探讨新 自由主义政府如何运用知识技术塑造现代主体、实现主体 自我管治。但福柯的治理理论与美学、 文化研究的关系并未得到充分的阐释。联系福柯后期的生存美学观点，可以推论福柯治理理论是一个趋向 美学分析的文化政治概念。托尼 ·本尼特在考察了美学学科诞生、美学知识型的出现与政府治理需求之间的 时间上同步和内涵上的协同关系之后，提出从治理实践的角度来研究治理理论，将治理理论延伸到文化机 构 、文化政策 、文化代理人等文化实践运用中，这种物质化研究美学的方法迥异于超然批判性立场的审美 现代性。 关键词：治理理论；文化治理；美学；福柯；托尼 ·本尼特 中图分类号：101 文献标识码 ：A 文章编号：1007—6883(2014)02—0043—05 柯发现 16世纪西方国家进入人类历史上的 “现 趋向美学分析的治理理论 代”时期，普遍奉行 自由主义国家管理理念，现 代国家管理中心是生命、人 口，其政治 目标是发 自1989年世界银行在概括非洲的经济危机时 展民主，知识在这个时期的国家管理中起着重要 首次使用 了 “治理危机”(crisisinGovernance) 的型塑民众 、生产出国家所需要的公民的作用。 概念之后，治理理论成为阐释政治问题、经济危 但是人 口和民主这个 自由主义的现代国家管理 目 机、安全合作和全球化问题的热词。学界开始积 标如何实现呢?或者说，需要什么样的知识和技 极整理出版治理理论的著作 ，福柯 (MichelFou． 术去实现人 口的社会生产和人的主体世界的塑造 cauh)身前未出版的 “法兰西学院系列讲座”被 呢?随着思考的具体化，福柯的 “生命政治”首 重提并引起重视 。 先表现为一种对人 口的 “管理的艺术”，这就出 如果我们围绕着 “治理”的问题域，用词源 现了 “治理术 ”。这个关键词表达 的政治理念 学的方法对福柯治理理论的几个关键词进行梳 是，政府的管理越来越趋向于去引导和塑造人们 理，就会发现福柯治理理论的初衷并不是政治哲 的行为方式，从而生产出符合现代国家需要的公 学，治理理论 旨归于美学。首先，我们来看福柯 民。政府需要发展出一套知识技术、程序来实现 前期 “生命政治”(bio—politics)这个关键词。福 治理的效果，让政治理性 目标 内化成为公民的自 收稿 日期：2013—12—16 基金项 目：国家社科基金一般项 目 (项 目编号：13BZW00I)；广东远程开放教育科研基金资助项 目 (项 目编号： KY1003)。 作者简介：周海玲 (1974-)，女，湖北阳新人，汕头职业技术学院人文社科系助理研究员，文学博士。 · 43 · 我诉求 ，内化为公民自觉的行为方式和生活态 犯罪学 、语言学等学科知识的建构与现代性主体 度。 之间是建构关系。但他并没有深入研究作为 “审 这套治理所需的知识技术就是福柯后期 “生 美”的 “人”在现代知识学科中是如何被构造出 存美学”中屡屡提到的 “自我的技术”。生存美 来的，