赵亚夫教好常识是中学历史教师的基本任务.PDFVIP

赵亚夫：“教好”常识是中学历史教师的基本任务 2016-10-18中史参 原载《中学历史教学参考》2016 年第 7 期 我强调重建中学历史教育常识有二十余年，一个基本理由是，中学历史教育不是单纯的专业 教育，也不是一般的人文知识普及教育，更不是特定的政治或思想品德教育，它理应是公民 教育，而选定好常识、运用好常识又是良好的公民教育的基石。缺少对历史常识的理解和认 识，公民就不会做历史的和现实的判断，再多的历史材料也是在展示历史的流水账而已…… 中学历史教育所划定的常识范围，除了部分地遵循已有的学科知识逻辑外，必 须考虑公民教育逻辑。抑或说，现代公民必备的历史知识、技能和视野属于历史常识。历史 常识解决的问题是现代公民将如何运用历史知识、技能和视野去参与社会生活，以及哪些历 史知识、技能和视野可助于公民获得批判性思维、提高人文智识、发展行动能力、实现人类 福祉。再具体些的问题，则包括：我为什么要尊重事实？我为什么要掌握搜集事实的能力？ 我为什么必须依据事实讨论问题？怎样运用证据说明自己的观点？真相对我有什么用？我 是否能够知道真相？我依靠什么工具和方法了解真相？过去对我意味着什么？我为什么要 对和我不相干的事感兴趣？靠谱儿的历史和不靠谱儿的历史、是玩意儿的历史和不是玩意儿 的历史对于当下的我，除了娱乐性外还有什么…… ——赵亚夫 人们常常把普惠性的知识叫作“常识”。当然，中学所教[1]的历史知识属 于这类普惠性的常识。 所谓普惠性，主要包含以下意思:(1)它提供国民或公民[2]用以发达智识、增 进福利乃至消遣娱乐的基本知识;(2)它满足国民或公民进一步发展知识力，抑或学习、理 解和运用其他学科知识（无论是作为一般性的教养，还是致力于学术研究）所需的基本认 知;(3)它是国民或公民参与社会活动——最为重要的是指社会、政治方面的公民实践—— 所必备的基本能力。 常言道，基础教育中的历史教育功能，一是作为集体记忆——国家与民族— —且依赖传承、留存具有特定的意义或价值的历史记述，二是作为个体的人文教养——事 实上，其知识都经过了比较确定性的解释后，成为正解的知识被接受——且时常地表现为 见多识广的谈资（哪怕仅仅通过文字），即历史知识、方法和视角，不仅有助于人们认识 自己和社会，也确实能够通过刨根问底式的探究，深入对历史和现实问题的认识。一言以 蔽之，中学历史教育功能在于理解人和社会，其核心部分是理解人的行为及观念所造成的 历史影响。 然而，就中学历史教育而言，无论是对知识记忆还是阐释，都是基于习惯性经 验来传授普泛性知识的。普泛性知识的特征是学生在获得这类知识时，只在认知层面知道什 么，而无须在认识层面进行深究。其着眼点是“知道了”，即从学科知识的角度掌握了“基 本知识”。普惠性知识则基于“知道了什么”以及“为什么要知道”，其目的在“知道怎样 知道”或“知道付诸行动”，即从理解的角度探究知识。“普泛”和“普惠”是两个层次的 概念、两种教学思路，其看待常识的视阈不同，实践路径也不同。前者的认知基础是接受你 应该得到的知识，后者的认知基础是建构你可能接受的知识。 过去，学界定义中学历史教学是教授“被公认”的历史知识，把“普泛”当作 “普惠”，强调理所当然地接受指定的共同记忆。现在，虽有重视历史知识要惠及公民的智 识而非臣民的智商的主张，但绝大多数人在涉及历史知识作用的问题时，仍坚持认为历史知 识除了学科需要外，其实并无真价值[3]。因此，历史作为学校的一门课程，若不能应对考 试文化，简直与“闲科”无异。“普惠”不过是学理上的一厢情愿，“常识”也几乎变得稀 缺。如今，越是强调历史教学的专业化，常识越不具有普惠性，以至奇怪到，常识往往成了 反智的东西[4]。 一、中学历史教学所限定的历史常识 中学历史教师依照教科书教学是铁定的事实！现在一些地区到了不按照历史教科书备 考都不是好教师的地步！中学历史教学的“实际”是什么？不是“教教科书”吗？不是“为 了考试而教吗？”尽管有部分个案的存在，但那一定要附加“超级学校”以及“超级学校中 的超越教师”的条件，不是普通学校、普通教师能够有的待遇。现实是不讲道理的，也是残 酷的。唯一有道理或稍显公平的地方，倒是大家共同面对的课程标准和教科书——被严格规 划的历史教学。到高三还要添加考纲和考题