人居环境科学讲义.ppt

人居环境科学 河北建工学院建筑系 崔英伟 2008-9-24 绪论 课程概况： 课程设置：16学时 选修 教学目的和要求：了解人居环境概念，强化人居环境意识，拓展专业知识架构，融贯所学专业知识。 讲述基本内容：见教学日历 重点与难点：重点是了解人居环境概念和人居环境科学基本理论；了解学科群中各个学科之间的相互关系；人居环境科学理论在本专业中的运用。难点是人居环境科学内涵的把握；各个学科之间关系。 推荐课外读物： 人居环境科学导论 吴良镛 2001年10月第1版 广义建筑学 吴良镛 1989年09月第1版 《近现代西方人本主义城市规划思想家 霍华德、格迪斯、芒福德》 金经元著 1998年05月第1版 第一章 人居环境科学的基本概念 一、历史上对人居环境问题的有益探索 1.城市规划的发展历程： 国外：古希腊、古罗马、古埃及、两河流域；中世纪（广场与城市景观）；文艺复兴与巴洛克时期（建筑单体、广场、《论建筑》、《理想城市》、斯卡莫奇的理想城市模型）；绝对君权时期（巴黎改建、凡尔赛宫、广场与园林）；资本主义社会的城市（空想社会主义、工业城市、区域规划理论、田园城市、带形城市、雅典宪章、人类生态学等）；现代城市（二战重建、反思、马丘比丘宪章、可持续发展、城市世纪、信息革命、全球化） 中国：古代区域观（九州、四大区十二地区、京畿制度、营国理论）；自然观（天人合一、管子、人工与自然结合的园林建设、诗词）；都城建设的整体设计思想；殖民时期；南通城建设；建国后城市规划的第一个春天；文革的影响；第二、三个春天；由单一的简单规划向综合规划的转变；五个统筹与科学发展观；城乡规划法。 中国古代已有合乎水土保持原则的土地利用整体规划思想。如《商君快民篇》具体分析了城市及其腹地的用地构成与比例关系。“地方百里者，山陵处什一，鼓泽处什一，溪谷流水处什一，都邑蹬送处什一，恶田处什二，良田处什四、以此食作夫五万，其山陵、鼓泽、溪谷可以给共材，都邑、膜道足以处其民，先王制土分民之律也。” 关于重视规划，明确建设程序与保持良好的生态环境的论述，如《汉晃错传》有段精彩的记述：“古之徒远方以实广虚也，相其阴阳之和，尝其水泉之味、审其土地之宜，观其草木之侥、然后营邑立城，制里割宅，通田作之道，正汗陌之界，先为筑室，家有一堂二内，门户之闭，量器物焉， 民至右所居，作有所用，此民所以轻去故乡而劝之新邑也。……使民乐其处而有长居之心。” 可持续发展，“古之长民者、不堕山(不毁坏山林)，不崇薮(不填埋沼泽)，不防川(不障阻川流)、不窦泽(不决开湖泊)。”(《国语·周语》) 2. 对人居环境科学理论的探索之路 霍华德与“田园城市” 盖迪斯与“区域规划” 茫福德的“人本观”、“区域观”、“自然观” 道萨迪亚斯的“人类聚居学” 吴良镛的《广义建筑学》和人居环境科学 关于“广义建筑学”： 人类的居住环境是包括社会环境．自然环境和人工环境(建筑物内部和外部)的整体。建筑师的主要职责是研究和分析各种影响因素之间相互交织的关系和多种多样的生产生活活动，将美好的理想与当时的生产力条件结合起来，设计与之相适应的、具体而实在的物质空间环境，并指导其实现。因此，可以说从微观环境到宏观环境，即从个体建筑(当然个体建筑本身还可以划分为不同功能的空间)到建筑群，以至城镇、城镇群，从小庭园到大的风景区的规划设计，都是属于广义环境设计的范畴。虽然在近代社会中分工细密，业务实践受到一定局限，然而建筑学己不再囿于个体建筑设计的范围。当然，建筑师的主要精力还要从事房屋的建造与人工环境的规划设计，名称未变，而建筑学所包括的内容早已螺旋式地不断发展、大大超过了旧建筑学的领域。 规划和建筑设计的实践证明，人们应该以地区的概念来指导城市的规划与设计，以城市设计的概念来指导建筑与园林的规划设计；另一方面，以微观环境的研究逐步上溯，深化规划设计的科学与艺术，如此反复不已，这样的方法我们拟称之为”广义环境设计方法”。 无论是从更高层次的系统整体出发，或是从微观的角度出发．对一些问题作较深入的探索，都不可避免地涉及到众多互相联系的学科群，对它们的了解和研究是完全必要的。同时，从这些由学科群组成的集合科学回过头来看，又可以使我们在所掌握的现有知识基础上开扩和丰富建筑学的思路．使我们有可能从其内部诸要素的相互作用、序列、层次、秩序和整体组合方式来考虑学科的结构和功能。对建筑学方面的这一工作的尝试，初步称之为“广义建筑学”。 广义建筑学的构想框架 一、从社会背景看建筑学的发展 (一)居住问题仍然是当代重大问题之一 （二)传统建筑学概念在拓展中 二、广义建筑学的出发点和回归点 (一)从“建筑天地”走向“大千