普米族当代文化变迁特征述论研究.pdfVIP

普米族当代文化变迁特征述论 　　　　 段红云 ［摘要］在全球文化一体化的今天，各民族文化的相互交融一方面给民族传统文化的传承带来种种困难和挑战， 另一方面也给民族文化的更新和发展创造了机遇。在文化变迁的过程中，普米族文化在变迁过程中呈现出与 主流文化不断趋同，民族自觉意识不断增强，民族文化地域差异性依旧明显的特征。这就要求我们在研究和应 对民族文化变迁时，应尊重民族文化变迁的内在规律，遵循民族文化的自我调节机制，充分考虑和正视同一民 族群体的内部文化差异，将民族文化变迁建立在文化自觉的基础上，成为文化持有者一种内发的需要。 ［关键词］普米族；文化变迁；特征 中图分类号：Ｃ９５１　　　　文献标识码：Ａ　　　　文章编号：１００４—３９２６（２０１４）１２—００５６—０５ 基金项目：云南省教育厅社科基金项目“中华人民共和国建立后普米族社会发展和文化变迁研究”（０７Ｚ４０９７４）阶段性 成果。 作者简介：段红云（１９７５－），男，云南富民人，教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究所 中心研究员，博士，研究方向：西南地区民族历史文化。云南 昆明　６５００９１ 　　普米族是我国人口较少民族，据２０１０年全国第 了变化。 六次人口普查统计，总人口为４２，８６１人，主要分布 语言是人类最重要的交际工具，也是民族识 在云南省的兰坪白族普米族自治县、宁蒗彝族自治 别的基本要素之一，是一个民族较为稳定的文化 县、丽江古城区及玉龙纳西族自治县、永胜县、维西 符号。然而，受汉文化和周边民族文化的影响，普 傈僳族自治县，此外，云南南部的云县境内也有少 米族的语言也处在急剧变迁当中。据调查，兰坪 量普米族分布，呈现出“小聚居、大分散”的分布格 县河西乡、通甸镇，宁蒗县拉伯、永宁、翠依、西川、 局。进入２１世纪以来，随着交通、通讯、广播、电视、 金棉、新营盘、红桥与玉龙县九河、石头、鲁甸、鸣 教育等事业的发展，普米族与外界联系不断增多， 音，维西县攀天阁、皆菊等村，以及永胜县的松平 尤其是２００５年国家加大对人口较少民族的扶持力 乡等地普米族还较好地保留和使用普米语。兰坪 度以来，普米族在经济社会快速发展的同时，民族 县的拉井镇和金顶镇，宁蒗县大兴镇、翠依乡、红 文化也处在急剧变迁的历史时期。大致说来，当前 桥乡、金棉乡、宁利乡和永胜县团街乡的部分普米 普民族的文化变迁呈现出以下特征。 族村寨除４０岁以上的人会讲普米语外，其他人尤 其是儿童已不会讲普米语，已改用汉语和周边其 一、传统文化与当前主流文化的趋同化倾向 他民族的语言。兰坪县通甸乡、石登乡、金顶镇、 日益突出 拉井镇的普米族长期与白族杂居，大多数普米族 文化变迁是指由于族群社会内部的发展或由 在日常交往中使用白族语言。宁蒗县战河乡木耳 于不同族群之间的接触而引起的一个族群文化的 坪村的普米族，长期杂居在彝族之中，除５０岁以 改变。在当今社会，任何一个民族都不可能把自 上老人外不论在家或在村寨中都使用彝语交际。 己封闭在传统的文化形态中，也不可能对外界的 与其他民族一样，在现代商品经济的冲击下，普 变化无动于衷。进入２１世纪以来，随着交通和通 米族传统的“辫发，杂以玛瑙、铜珠为缀，三年一栉之。 讯条件的改善，普米族地区同外界的接触和联系 ［１］（Ｐ．１０００） 衣杂布革，腰束文花毳带，披琵琶毡” 的民族 越来越多，打破了传统普米族社会的封闭状态，促 服饰已被商店里购买的服