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水文化传统沿革及其在城市水利建设发展中的影响与作用.pdf

SHANXIWATER RES0URCES 水文化传统沿革及其在 城市水利建设发展 中的影响与作用 姜 永,曹全利 (天津市水务局引滦入港工程管理处,天津 河西区 300204) [摘要]水文化作为我国悠久文明宝库中的重要部分,在社会精神文明日益提高的今天,愈来愈受到人们的重 视,主要阐述了传统水文化发展对中国文明发展影响及其沿革历程,分析了水文化在城市水利建设 中的影响 和其应发挥的作用。 [关键词]水文化;城市水利建设;影响;作用 [中图分类号]G122 [文献标识码]c [文章编号]1004—7042(2012)03—0032—02 中华民族发源于黄河流域,数千年来 ,在与水相 四川人民为纪念建设都江堰的李冰父子修建了 生相伴的发展和不断探索人水和谐理念的过程中,形 二王庙,形成了以李冰父子为主题人物的每年农历六 成了丰富灿烂的具有中国特色的水文化,成为中华民 月二十四Et和六月二十六Et为中心的庙会活动。每年 族灿烂文化的重要组成部分。 清明节春灌时,都要举行隆重而热闹的开水节。开水 1 水文化传统在 中华文明发展 中的决定性影响及其 春灌是涉及农业丰收的大事 ,作为重大的水文化活 沿革 动,开水仪式一般都由省里的高级官员当主祭官,如 中华文明源远流长,历久而不衰。美籍华裔历史 总督、巡抚等。到民国时,主祭官则由省府或水利厅的 学家黄仁宇认为:从秦始皇认为 自己最大的功绩是 主要官员担任。新中国成立初期,仍保留了都江堰开 “决通川防”和称秦为 水“德之始”可以发现,秦统一六 水节的习俗,后来 由于种种原因而没有举行。直到 国的缘由之一是为了根治水害。“足见光是治水一事, 20世纪才又恢复了都江堰开水节的庆典,仪式比以前 中国之中央集权,已无法避免”。同样,贾雷德 ·戴蒙德 更隆重、更热闹。 认为高产的农业依赖于大规模的灌溉系统,而这又需 水似乎是中华民族文化的永恒主题。孔子有 “智 要有权力集中的政府机构 ,是 “中国由西向东的大河 者乐水”的比喻,“逝者如斯夫”的哲思,更喜欢 “浴乎 (北方的黄河、南方的长江)方便了沿海地区与内陆之 沂,风乎舞雩”的人生境界。老子说 “上善若水”,孟子 间作物和技术的传播,而东西部之间的广阔地带和相 认为 “水亦有德”,庄子将社会寓为 “江湖”。不论是被 对平缓的地形最终使这两条大河的水系得以用运河 科学家们发送到太空以寻找外星人的 “高山流水”乐 连接起来,促进了南北之间的交流。”由此可见 ,水文 曲,晋人王羲之与诗友 “曲水流觞”的佳话 ,陶渊明 “顺 化在中国政治、经济和文化发展中的决定性作用。 着水路”找到的桃花源 ,还是 岳《阳楼记》《滕王阁序》 在中国,基于农业的发展 ,祭祀水神很早就成为 等千古绝唱的大量诗文皆与水有关。这一切 ,无不体 仅次于祭祀天地祖先的重要宗教活动。历朝历代均将 现出华夏民族所有高贵心灵中水的情怀。水不仅是生 “祭天下名山大川”列为皇帝的重要活动,各地区也都 命源泉,更是中华民族精神的源泉。 有自己敬拜的江河之神,如龙王、黄河的水神河伯、海 从古代先民对水的崇拜、对水的神化进程中,从 河的海神天妃、南海的祝融和长江的水神湘君、湘夫 古代哲学家 、思想家关于水的经典阐述中,从古代文 人等,也有以大禹、屈原和李白等为水神的。龙舟赛的 学创作的千古绝唱中,我们可以感受到中国水文化发 起源至今众说纷纭,区别仅在于纪念的对象不同,但 展的脉络,领悟到水文化这一载体对于中华民族文化 认为这是一种祭奠殒身于水的先人的活动却是大家

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