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初中课内文言文复习合集（1-50） 一、为学 （一）文学常识 作者：清朝的彭端淑。 作品：选自《白鹤堂集》，原题为《为学一首示子侄》。 成语：蜀鄙之僧。 （二）重点句翻译 1. 为之，则难者亦易矣。 （只要）去做这件事，那么困难的事也变容易了。 2. 吾欲之南海，何如？ 我想要到南海去，怎么样？ 3. 子何恃而往？ 你凭借什么去南海？ 4. 吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 我多年来想雇船到南海去，还没能去成。 5. 越明年，贫者自南海还，以告富者。 到了第二年，穷和尚从南海回来，把（这件事情） 6．蜀鄙二僧的异同点： 同：（1）都有去南海的志向。 （2）都面临去南海路途遥远、险阻的困难。 异：（1）一个贫穷，一个富有。 （2）一个坦诚谦恭、乐观自信，一个傲慢无礼、目中无人。 （3）一个付诸行动，一个没有行动。 7．能体现本文观点的句子是“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？” （四）主旨理解 讲述“蜀鄙二僧”“之南海”的故事，形象地阐明了难易相互转化的辩证关系，告诉读者人贵立志，事在人为的道理，勉励人们立志求学，努力上进。 （五）写作特色 手法 对比 人物 贫者 富者 经济 穷 富 工具 一瓶一钵 买舟而下 结果 至 不能至 二、天时不如地利 （一）文学常识 作者：孟子，名轲，战国时期著名的政治家、思想家，儒家学派代表人物，被尊称为“亚圣”。 作品：选自《孟子》。 （二）重点句翻译 1. 天时不如地利，地利不如人和。 得到适宜作战的时令、气候比不上得到有利于作战的地形重要，得到有利于作战的地形比不上作战时得人心、上下团结重要。 2. 夫环而攻之，必有得天时者矣。 能包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候。 3. 然而不胜者，是天时不如地利也。 但是这样都不能取胜，这正是说明适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形。 4. 委而去之，是地利不如人和也。 守城的士兵们抛弃了城池并离开了它，这是说明有利于作战的地形比不上作战时得人心，上下团结。 5. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 不能用划定的边疆界限来限制人民，不能凭借山河的险要来巩固国防，不能凭借武器的锐利和盔甲的坚固来在天下建立威信。 6. 得道者多助，失道者寡助。 施行仁政，得到民心的人，帮助他的人就多；不施行仁政，没有得到民心的人，帮助他的人就少。 7. 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 缺少帮助到极点，连亲属都会背叛他；帮助他的人到极点，全天下的人都会顺从他。 8. 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 用全天下都顺从他的力量，去攻打连亲属都背叛他的人，因此，（在这种情况下，）得道的君子要么不战，若战，就一定会获得胜利。 （三）内容理解 1．结构： 第1段 提出论点 天时不如地利，地利不如人和 第2段 举例论证 攻城失败——天时不如地利 第3段 举例论证 守城失败——地利不如人和。 第4段 对比论证 得出结论：得道者多助，失道者寡助。 2．孟子用天时、地利、人和概括有利于战争的各种主客观条件，强调了人和的重要性。 3.“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”运用了排比的修辞手法和双重否定的句式，写出了防御一方的地利。 4.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”运用了排比的修辞手法，写出了“天时”、“地利”不足恃，从反面论证了人和的重要性。 5.“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”运用了对比手法论证了得道的重要性。 6.“得道者”的“道”指施行仁政的治国之道。 得“人和”的实质（/方法）是“得道”。 得“人和”的最佳局面是“天下顺之”。 7．本文论点的范围由战争推及到治国，全面体现了孟子的政治主张——施行仁政。 （四）主旨理解 强调了战争中“人和”的作用，提出了“天时不如地利，地利不如人和”的观点，主张施行“仁政”以统一天下。 （五）写作特色 1. 论证思路：层进式——“天时”、“地利”、“人和”逐层论述。 2. 论证方法：举例论证和对比论证并用。 （1）举例论证：（第2、3段）攻城、守城； （2）对比论证：（第4段）拿施行仁政与不施行仁政作对比。 3. 大量运用排比句： （1）强调守方优势：城高、池深、兵革坚利、米粟多； （2）强调“人和”：域民、固国、威天下。 三、橘逾淮为枳 （一）文学常识 作者：晏子，名婴，春秋时期齐国的政治家、外交家。 作品：选自《晏子春秋》，是一部记载晏子言行的著作，也是我国最早的一部短篇小说集。 （二）重点句翻译 1. 晏婴，齐之习辞者也。 晏婴是齐国善于辞令的人。 2. 今方来,吾欲辱之,何以也? 现在他将要来,我想要羞辱他,该用什么办法呢? 3. 为其来也，臣请缚一人，过王而行。 在他到来的时