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如何实现历史与生活的对话
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如何实现历史与生活的对话
李勇生
摘要:就历史学科而言,如何使学生从课本中解放出来,培养学生的批判性思维能力,构建三维学习体系已成为我们必须解决的首要问题。对话教学很好地解决了这一问题。本文就历史教学中如何实现历史与生活的对话进行了论述。
关键词:历史教学;生活;对话教学
作者简介:李勇生,任教于广西北海市第五中学。
为实现教师的课堂有效教学,课改对于每个学科的教师无疑都是一次极大的挑战。课程改革的重要目的之一就是要打破书本世界与生活世界的隔离、知识与经验的对立,体现学生的主体意识。所有的新经验、新知识的出现,都要从学生的经验出发,课堂向生活开放,向学生经验开放,向社会开放。就历史学科而言,如何使学生从课本中解放出来,培养学生的批判性思维能力,构建自己的三维学习体系已成为我们必须解决的首要问题。究竟历史课程该怎么改?怎样才能让远离学生生活的“死”历史真正成为能够指导社会实践的“活”历史呢?在著名的巴西教育家保罗middot;弗莱雷的“对话式教学”理论中,笔者找到了答案。
弗莱雷认为“人的存在不会是无声的、沉默的,说话不是某些人的特权,而是所有人的权利,因此任何人不应只对其他人说话而剥夺别人说话的权利。” 人类正步入对话的时代,对话正逐渐成为人们的生存状态,对话教学是对话的时代精神在教育领域的回应。对话教学中的对话,不限于纯粹的言语形式,而是师生双方精神敞开的互动交流。“对话教学”不同于“传授式教学”,它是一种民主的、平等的教学,沟通的、合作的教学,互动的、交往的教学,创造的、生成的教学,以人为目的的教学。对话教学是对传统课堂教学的革命,在教学目的、教学方式、教学伦理、教学思维等方面,对话教学均有革命性的建树。虽然对话教学成为普遍的教育现实为时尚早,但作为现代教学改革的方向和新的教学精神应是无可争议的。
“对话”的方式是多种多样的,可以是师生对话、生本对话、生生对话;也可以是课前对话、课中对话、课后对话等。方式虽不少,但所有的这些对话都必须尽可能的从学生自己的经验出发,在教师的引导下变成学生主动接受的知识、行为和情感。但是由于受时间和空间等因素的影响,学生在学习历史内容的过程中往往只能理解与自己生活息息相关的最近区,而那些越是久远的事件就越难以为现代的学生所接受。如果不设法拉近历史与生活的距离,那么学习的最终结果只能是学生根据课本、教师和别人的经验去理解知识。学生被动接受的东西越多,学生自我发展批判意识就越少,越会倾向于去适应世界,而不是去改造世界。这样的教育是新课程理念下失败的教育。
究竟怎样才能拉近昨天与今天的距离,实现历史学习与学生生活的对话呢?任何一种历史和文化,都会凸显时代,都会留下时代的烙印,这是无可质疑的。面对与时代特征、与社会主流价值取向有冲突的历史知识,我们应该努力寻求这些内容与时代特征的对话平台和对话突破口,真诚、完整地让学生与历史和时代要求进行对话。笔者认为可以从以下几个方面进行尝试:
一、建立平行的对话空间,学会“倾听”
传统意义上的教学是一种教师为主体进行知识的传授,学生为客体被动接受知识的“垂直”教学模式,教师和学生相对于对方都是一种“它”者,双方的关系是一种“我——它”关系。而在对话式教学中,师生双方都是主体,师生之间是一种“我——你”的“共享”关系,为了共同的目的进行交流。在教学中,师生间的相互交流是双向性的,教师的角色由课堂的领导者转化为课堂的组织者和学生忠实的听众,这种交流是一种平行、平等、民主、真实、积极的交流。这要求教师躬下腰来“倾听”学生说话,创造平等、友爱、谦恭、信任的空间,缩小师生心灵空间的距离,实现真正的“对话”。师生之间人格的相遇、精神的交往、心灵的理解,便创造了也分享了真正的教育。这种教育,同时也是师生双方的生活,是他们成长的历程乃至生命的流程。
二、创建历史的情境教学模式,让历史“活”起来
历史叙述的是过去的现象,生动的历史场景、活生生的历史人物都与我们有着难以逾越的距离,仅靠语言述说有一定的难度。教师在讲授历史时,必须运用多种手段再现历史,最大限度地让学生掌握距离他们极其遥远而难以记忆的历史知识。运用图片、实物、模型、投影等直观材料的展示与解说,可以丰富学生的感性认识,使他们更容易接受知识;也可以把较复杂的问题简明化,抽象的问题形象化,使学生易于理解。同时,历史场景的再现,容易让学生在情感的熏陶中,在情境的氛围中感知历史,陶冶性情,活跃思维。通过这些手段,把过去的历史再现出来,让历史事件、历史人物走进学生的视野,让学生身在其中感受过去的风风雨雨,调动他们的历史情结,使他们在强烈的感官刺激和心理刺激的冲击下,提出
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