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“五法”在旦角表演中的运用 第5卷 2008年9月第9期 中国教育发展研究杂志 TheResearchJournalOfChinaEducationalDevelopment ,,01.5 No.92008 五法在旦角表演中的运用 王伟 河南省艺术职业学院郑州450000 【摘要】tt五法是戏曲表演艺术中所特有的表演手段,即手,眼,身,法,步,笔者浅谈一下五法在旦角表 演中的运用. 【关键词】旦角表演五法 Theapplicationoffivemethodsinroleperformance WangWei [Abstract]Thefivemethodsisonekindofpeculiaractingmeansintheaditi0naloperaart,namely,hand,eye,body, methodandstep.Inthisarticle,thewriterhasmadeasimpletalkabouttheapplicationthefivemethodsinroleperformance? [Keywords]RoleperformanceFivemethods 五法是戏曲表演艺术中所特有的表演手段,即 手,眼,身,法,步,笔者浅谈一下五法在旦角 表演中的运用. 1.旦角表演中的手.上台一伸手,便知有没有. 手是表演中做的基础,在表达人的思想感情方面 仅次于语言.手势的运用是为表现人物服务的,它的 表现力非常丰富.戏曲表演中的手势一般分为指,拳, 掌.指分为兰花指,剑指,剪式指等:拳分为兰花 拳,方拳,翘指拳等;掌分兰花掌,柳叶掌,佛手掌. 演员必须熟知并掌握手的运用,才能更细致入微地表 现人物.同是花旦行当,同样做针线活,由于人物,性格, 规定情境的不同,手势表达的意思也截然不同.如《拾 玉镯》中的孙玉娇在做针线时,通过搓线时的细 腻,认真,来体现孙玉娇当时以做针线来消愁解闷的 心情,刻画了一位清纯,可爱,灵巧的少女形象.再如《花 田错》中一位热心肠的丫环帮助小姐给别人做鞋,她 的手在做活时表现得非常利索,力度很强的搓线 绳,纳鞋底,表现出人物助人为乐,热情火辣的性格.《乌 龙院》中阎惜娇是一位毒辣,做事工于心计,历经风雨的 成熟女性.她的做针线是手拿鞋帮儿心不在焉地做 活,目的是为了掩盖内心的惊慌,避开宋江的眼睛. 戏曲手势表达的内涵很丰富,能很好地为表现人物服 务,如手指运用就很讲究:食指用于弹墨,中指表示擦汗, 无名指表示搌泪等. 2.旦角表演中的眼.眼睛是反映人物内心世界的 一 面镜子,是心中之苗,心灵之窗.所以往往成为 艺术家着力刻画的对象.从眼睛用力,面状心中生中 可看到眼睛在表演艺术中的重要地位.只有一脸神气两 眼灵,才能表达出看山如山在,看水如水流的真情 实感,反映出不同人物的不同情绪来. 如:梅兰芳大师在《字雷锋》中对眼的运用:当 赵艳蓉出场时用庄重,沉稳的台步,表现出大家闺秀的身 份,但突出整个气质的还是那双紧锁双眉,欲哭无泪,凝 视前方的眼睛,展示出了人物自泪暗悲啼的内心悲痛; 当赵艳蓉得知造成夫家奇冤大祸的罪魁祸首竟是自己的 父亲时,她悲愤难当,但在三从四德的桎梏中,只能 悲在脸上,恨在心里.所以,在对赵家施礼时,梅先生将 身体向前稍欠,头偏一边,眼帘低垂,对赵高不屑一顾, 表现出赵艳蓉心中的愤恨:当父亲质问赵艳蓉其夫是否由 家人赵忠代死一事时,她倒抽一口冷气,双目直垂,显示 内心的一惊,但转念想到父亲不可能知晓,她的眼神 也由惊变静,随后冷静从容回答.眼神的变化显 示了人物的内心情绪,表现出赵艳蓉遇事不慌和胆大心细 的聪慧.正是那惟妙惟肖的眼神,在戏中起到了画 龙点睛的作用. 要使眼睛成为传情的灵巧工具,除了对角色进行设身 处地的感情体验外,还要训练眼睛的表现能力,使它成为 灵活,晶亮,可塑性强的表演手段. 3.旦角表演中的身.所谓身即人体形体的综 合力,分为胸,腹,腰三部分,其中腰为身的核心, 支点.戏曲身段表演的腰为轴心,通过演员形体动作的复 杂变化,交织繁乱在圆中运动着.而圆又是戏曲 身段表演的轨迹.它起于腰行于气息,同时腰 也是动作韵律的源泉.腰的运用一般多指晃,拧, 摆,前探,后贴,立腰等,使用时不能呆板,要贯入气 息,整个动作才能显得丰满,才能显示出戏曲身段美 的韵律来. 在戏曲身段中,通常强调力以柔为刚,气以运而实. 腰与气的结合是血脉相连,高度融合的.例如云帚组 合中的每个动作,包括连贯过程都离不开腰与气, 只有表现出腰的内在动律,才能显出它那独特性的美 感.这个组合主要表现一个含蓄,内向,文雅的小尼姑对 生活的向往.在表现时必须用腰来充分表达,才能显 示出这位小尼姑的纤柔,才能突出本组合意浓形美,意境 ? 127? 第5卷 2008年9月第9期 中国教育发展