宝钗的自信与黛玉的自卑.PPTVIP

前言 薛宝钗是封建社会中一位典型的标准的淑女。她才华出众，容貌美丽，但她却是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。宝钗这一人物的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在于这一艺术形象所蕴含的丰富内容、以及这一形象的创新性。 一直以来，对钗黛形象的表面化的，肤浅的理解，蒙蔽了我们的眼睛，也违背了曹雪芹创作的本意。曹公善用春秋笔法，这一点我们都了解，——再来细看钗黛这两个人物，我们能看到更多的东西。 我们小组的观点是： 宝钗是大雅若俗者，黛玉是大俗若雅者。 一、 钗黛出身与性格：宝钗的自信与黛玉的自卑 黛玉的“命薄”： 有人爱在黛玉的家世上做文章，说她如何家境不幸，煽情味道也是极其浓厚。可是，更重要的一点，是这种“命薄”的范围：与经济情况和个人地位毫不相关。 黛玉真的“命薄”吗？论经济状况，她在荣国府过得可谓滋润，不至像邢岫烟般贫寒一无御雪冬衣，也不像湘云在家里作不得主， “一个月统共那几串钱”，开菊花社做东还需要宝钗的资助；论个人地位，她虽是外孙女儿，却“贾母万般怜爱，饮食起居，一如宝玉”，迎春，探春，惜春三个亲孙女反倒靠后”，不像探春尚有赵姨娘这样身份低贱的“后腿”。然而，正是黛玉，集贾母宠爱和宝玉真心于一身的黛玉，写出了“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”这样的文字。 黛玉的性格：敏感 黛玉的身世并没有值得让她时刻绷紧神经之处。她一个家世清白的女孩子，兼受外祖母的宠爱和表兄的呵护，“不敢多说一句话，多走一步路”是几乎没有必要的。那么，她的敏感来源于何处呢？ 性格使然。林黛玉的性格中，最容易被人忽略的，便是她的自卑心理。她孤傲自许，目无下尘，其实是为了掩饰内心的自卑感与失落感。她虽出身书香门第，与四大家族这样的世家还是有一定差距，加之无依无靠投奔到贾府，她对于身份的自卑感是非常强烈的，以至于她只能用外表的孤傲来掩饰。她的小心谨慎，体现了她的内心世界是充满疑惧的，不自信的，小家子气的 。 一、 钗黛出身与性格：宝钗的自信与黛玉的自卑 宝钗的自信： 宝钗出身于薛家这样的大富大贵之族，理论上应跟她哥哥薛蟠一般 “言语奢侈，性情傲慢”，或像夏金桂、凤姐那样泼辣有为。而实际上，宝钗“见哥哥不能体贴母怀，她便不以书字为事，只留心针黹书字等事，好为母亲分忧解劳”。由于父亲的早逝，少女宝钗过早地承担了家庭的重担，她所经的历练，与不谙世事，不愁生计的林黛玉有天壤之别。但她并没有被人情世故的艰难压倒，而是养成了自己一脉坚强自信的性格。脂批说“宝钗诗全自写身份”。的确，她有这种自信的资本。 自卑者以疑虑待人，自信者以坦荡待人。正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”，黛玉的疑心，在于她既无自信，又不相信除宝玉之外的别人。 宝钗的自信： 从心理学角度讲，越是自卑的人，越有强烈的出人头地的欲望。林黛玉的敏感是典型的小文人的敏感，她惟恐别人瞧不起她，便越要千方百计施展才华，凌驾于众人之上。元妃命作应制诗一节 “林黛玉安心今夜大展奇才，将众人压倒”，即是她这种心理的体现。此是后话，姑且不提。再如周瑞家送宫纱花儿，黛玉便说——“我就知道，别人不挑剩下的也不给我”。如此一个简单的送花次序的问题，竟联系到自身的地位和身份，正是黛玉严重不自信的表现。当然你可以抬出“清高”“自尊”这样的词汇来压人，但“清高”意味着什么？不争名利，不对个人地位有所贪求。而林黛玉追求的正是个人地位的认同感。林黛玉的这种敏感，体现的完全是一个俗人的特征：对地位与身份的追求，与“清高”“自尊”无关。 宝钗的自信： 与之相反，宝钗的自信，从她偏好素净，穿半新不旧的衣裳，是因为她了解自己天然美丽的价值——“淡极始知花更艳”。她在人情世故中游刃有余，但并不耽于此中；她能够跳出世外，冷静地观察到自身的价值。如元妃赐红麝串一节，宝钗因见自己的与宝玉一样，“心里越发没意思起来”。她对“金玉良缘”和“御赐”这类东西并无好感，更无攀附炫耀的痕迹。若换了黛玉，只怕欣喜庆幸还来不及呢，怎会像宝钗这样洁身自好，把别人眼中攀龙附凤的大好机遇，视为“没意思”的事情！ 黛玉之雅，多半是由自卑而起的做作，出于“在人前表现”的成分，因而她的孤高和傲骨都不免要打折扣。宝钗之雅，出于内心深处的坦荡和自信，远在黛玉之上。 二、钗黛之为人：宝钗的雅量高致与黛玉的心胸狭窄 宝钗之为人 “世故圆滑”： 有人认为宝钗所做之处处，无非是讨好贾府众人，争个“宝二奶奶”的位置。然宝玉的终身大事其决定权只掌握在贾母王夫人二位手里，宝钗若真功利如那些小人，只需讨好这二位神仙便可，何需为毫无干系的史湘云置菊花社，为贫寒的邢岫烟置冬衣，为把自己当作“情敌”心怀敌意的林黛玉送燕窝，甚至去帮助人人唾弃的赵姨娘呢？ 与其费尽心机，用什么高深的“做人之道”解释宝钗