时事评论6：让座.pptx

时事评论：让座2017-9-10 近日，有网友发帖称，上海地铁上有一年轻男子因上班太累为由，拒绝给抱小孩的妇女让座，还抢夺乘客拍摄的手机。随后，该男子回应称，原本是想让座的，但乘客再三指责让他很气愤，因此赌气不让。7月4日，记者从上海轨交公安获悉，事发后，该男子接受了警方讯问，称当天是去做志愿者，一天下来也很累，所以没有主动让座。对于抢他人手机的行为，他已向当事人道歉。最后，警方就此次事件中各个当事人进行了调解处理。（7月5日澎湃新闻） 近期，“大妈、大爷”又抢占了网络头条。南京一大妈乘坐地铁时，嫌乘客没有让座直接坐在人家双腿上的视频风波未去，青岛又一大爷乘坐公交车时嫌让座慢脚踹掌掴学生的视频被网上热传。9月8日7时许，在青岛229路公交车上， 58岁的男子孙某因同车男学生李某未及时给老人让座，与李某发生口角，随后对李某进行殴打。9月12日晚，青岛市公安局市北分局发布通报称，事发后当地成立专案组开展工作，目前孙某被依法治安拘留10日，并处500元罚款。（9月14日《北京青年报》） 近日发生在郑州市一辆公交车上因让座纠纷，居然导致一名老人倒地猝死，又再次引发人们的关注与思考。 材料：1、年轻人：提倡年轻人为年老者让座，毕竟他们在出行时有很多不便之处，而我们终将也有老去的一天，也可能会需要别人的礼让。辆公交车就是一个小社会，老弱病残孕及抱小孩的乘客非常需要座位，青壮年给他们让座是一种美德。没有让座的人并不一定都是道德低下的人，也许他们有病在身，抑或他们事出有因。 让座是美德，但不让座不代表道德沦丧。就譬如施舍是慈善，但不施舍不代表就一定穷凶极恶一样。即便是一个健康的公民，即便是只有短短几站路的车程，只要不乐意——哪怕是突然的心情不好，甚至无须任何理由，都可以保有不让座的尊严与自由。英国哲学家约翰·穆勒在《论自由》一书中指出，“只要不涉及侵害他人的自由，个人(成人)就有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉。”立意角度2、年老者：老者也应常怀一份感恩的心，哪怕只是一句“谢谢”，也会让人感到欣慰。同时，也希望当一些年轻人确有不便时，年老者也能体现出长辈的风范，给予一些理解。只有主动挺起“文明脊梁”的人，才有要求别人让座的资格。一部分人并没有怀着一种感恩的心来看待好心人的“让座”，而是将其看作是种理所当然的行为，一旦遇到不让座者就生出法律也不容的暴戾气焰，这种全然不顾“文明”二字，肆意侵犯他人的人，不配别人让座，他们不是文明的捍卫者，而是践踏者。3、公众（社会）：在我们的生活中，公交司机和售票员承担了最主要的提醒让座的工作，然而当碰到不合作的乘客时，仅靠呼吁和谴责也似乎无济于事。所以，这种做法并不能解决“道德困境”，而是需要社会各界共同完成，做好“提倡让座”的宣传，涵养公民个人素质，提升全社会的美德水平。 尊老敬老是传统美德，也是法律所倡导的。老年人权益保障法规定，老年人有从国家和社会获得物质帮助的权利，有享受社会服务和社会优待的权利。尽管法律并没有规定那么细，比如动车有座的年轻人该不该给老年人让座，但自古以来，无论公序良俗还是法律法规，都号召大家树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚。4、媒体（舆论）：合理引导，去感染更多人，才能使得正能量得到有效扩散。用谦让去实现社会美德，去传递礼让人人的美好社会价值观。5、政府：负责座位设置的交通部门，很有必要在设置和引导上多做文章。其实，“让座”实际上是广大市民、特别是老弱病残孕等人群，对公交部门实施人文关怀的呼唤与诉求。德国有一条法律规定，“老、弱、病、残、孕”乘坐公交车享有优先权。公交车中三分之一左右的座位都是“老弱病残孕”保留座，并用蓝色字标记。这些保留座即使空着，站着的乘客一般也不去坐。如果坐了，一旦看到有“老弱病残孕”上车，必须赶紧起立还座。否则，将会受到法律的处罚。不仅如此，德国还对一些公共交通票设有时段限制，比如廉价时段的月票在上班高峰期不享受座位等。改善公共交通，从提升公共设施和服务的质量做起。公共服务设施设置越合理，公约越严谨执行越严格，道德义务的实现才能越顺畅，越容易让大众接受。在韩国，地铁内的特殊座位都是空的，不在被照顾范畴内的人根本就不会去坐，宁可站着。而伦敦地铁中，特殊座位可以坐，但佩戴统一孕妇标志或者行动不便者上车后会直接礼貌地请对方让座。日本的老者对座位看得很淡，有就坐没有就站着，很少看到要求对方怎样的事情发生。当然这一部分是民风使然，但法律对于责权利明确清晰的规定也是不可或缺的。立意参考：1、让座是美德，不是义务。2、抛弃“强制让座”3、“让座”是讲礼仪，有文明素养的表现。4、提倡年轻人为年老者让座5、要尊重让座的权利，也要尊重不让座的权利。提纲示范1：标题：给人让座岂能道德绑架叙事：近期，公交车上让座引发的各种纷争事件成为公众关注的话题。 评论：乘坐公交车和地铁，