哲学把握当代发展的方式.doc

哲学把握当代发展的方式 哲学把握当代发展的方式 【作 者】鲁鹏 【作者简介】鲁鹏，山东大学哲学与社会发展学院教授、博士　山东济南　250100 ［中图分类号］B0-0　　［文献标识码］A　　［文章编号］1003-4145[2001]02-0009-03 建构马克思主义哲学新体系，意在实现（体现、反映）马克思主义哲学在当代的发展。马克思主义哲学在当代的发展内容极为丰富，基本取向和表征是使其理论能够更为有效合理地分析说明当代现实。因此，马克思主义哲学在当代的发展也可以解读为马克思主义哲学对当代发展的把握。 马克思主义哲学对当代发展的把握有两个不可缺少的方面：其一，当代发展是怎样的；其二，哲学怎样把握当代发展。前一个方面涉及当代发展特点，后一个方面涉及哲学把握方式。恩格斯曾经说过，随着自然科学领域中每一次划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。按恩格斯的理路，有理由认为，时代变化是哲学发展的根据，改变自己的形式包括甚或主要是改变哲学思维方式。 笔者认为，当代发展有五个特点：经济市场化、交往全球化、信息网络化、政治多极化、文化多样化。 经济发展在经历了计划与市场两种理论、两种实践的争论比较后，今天人们已有共识，即市场经济对合理配置资源更为有效。因此，以市场为取向已成为当代世界各国（无论其政治制度和文化传统怎样）发展经济的普遍潮流。人们所关注的经济全球化，就其内容而言，实则是市场经济全球化、市场逻辑全球化、市场规则全球化。 经济市场化是通过交往实现的。资本、技术、劳务和产品等生产性要素在全球范围内流动通常被视为全球化的内涵。但进一步分析便可发现，上述流动着的要素背后隐藏着人的关系。生产性要素的流动乃表象，人的关系的变换方为本质。由于这种变换是通过交换实现的，而交换不过是交往的具体形式，所以，生产性要素全球范围内的流动其实是在昭示我们，人们之间的相互交往如今已在完备意义上跨越了地域或国家的界线而全球化了。 市场经济和人类交往得以在全球范围内如此大规模深入地展开，得益于现代科学技术的巨大??步，特别是以计算机网络为核心的信息技术的发展进步。我们知道，语言符号之于人类行为和社会发展是极为重要的。语言符号之于人类行为和社会发展所以重要，在于它能提供信息。信息导引行为的方向，信息产生交往的可能，信息影响社会统一整合的程度，信息制约发展的速度。而计算机网络的功能恰恰在于它是信息中心、信息大全，它将各种语言符号汇聚在一起，不仅丰富了人类语言，仿佛使流动着的资本、技术、劳务和产品等也有了语言。由此可以理解为什么全球化时代的变化那么富有效率，也使我们有理由认为，有关信息网络化的意义，就今天而言，怎么评价也不过分。 与经济市场化的普遍性不同，交往全球化并没有带来政治的统一性，相反，多极化是我们这个时代政治的特征。不仅社会主义抑或资本主义的争论仍在进行，既不同于社会主义又不同于资本主义的其他主义也频频展现于我们面前。除非有理由确信，只有一种政治制度，一种组织管理模式能够有效地处理观点和利益上彼此不同的人们相互之间的关系或活动，其他制度或模式均会失败，否则，政治多极化的状态将会一直持续下去。 政治多极化的基本原因之一是文化多样化（另一基本原因是利益）。不同社会制度的建立反映了民族国家不同的政治主张；政治主张的差异或者基于不同的政治理念，或者基于对同一政治理念的不同认知；政治理念和认知深受文化价值观念的影响；现时文化价值观念的确认与传统文化有着千丝万缕的联系。尽管经济的力量是强大的，全球性交往借助高科技每天都在世界范围内播洒着意识形态的种子，但一个民族历经千百年积淀而成的文化却盘根错节极难改变，人们可以敲碎它的外壳，同化它的肉质，一旦涉及它的内核，事情似乎就完全不一样了。这不是说文化没有演进，而承认演进意味着承认消亡。不过，一则无生命力文化的消亡和有生命力文化的兴盛同样都是正常的，二则文化演进不仅意味着死亡而且意味着新生，所以无论全球化时代的现在，还是全球化以后的未来，多样文化并存均会是人类社会的自在。 面对发生了巨大变化的世界，马克思主义哲学应该如何把握？有两种方式：一种方式是用既有的马克思主义哲学理论对当代发展作出阐释，称之为照着说。这种方式有两种表现样态。其一是预存论。即认为当代发展提出的问题马克思主义经典作家早有预料或论述，并没有超出教科书理论的范围，因而可以（有时甚至认为必须）在马克思主义哲学既定理论框架内给予阐明。20世纪80年代关于系统论（与马克思主义哲学关系）的讨论是预存论的典型范例。与之对应，如果发现或认为某种解释在马克思主义哲学中并不存在，与马克思主义哲学既有理论不相符合，则或持极大疑虑，或干脆予以拒斥。这从20世纪80年代对待结构主义方法的态度中可见一般。其二是回归说。认为以往我们对马克思主义哲学的理解存在许多疏漏、错误和不足，从