2017_2018学年高中语文第七单元韩非子蚜一郑人有且买履者课件新人教版选修先秦诸子蚜.pptVIP

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  • 2017-12-28 发布于河北
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2017_2018学年高中语文第七单元韩非子蚜一郑人有且买履者课件新人教版选修先秦诸子蚜.ppt

2017_2018学年高中语文第七单元韩非子蚜一郑人有且买履者课件新人教版选修先秦诸子蚜

①守株待兔:比喻妄想等待意外的收获而不主动努力,也比喻死守狭隘的经验而不知变通。选文则用来说明“圣人不期修古,不法常可”,批评“欲以先王之政治当世之民”的泥古思想。 ②卜妻为裤:通过一种被放大的愚昧,形象地暗示了死守古代帝王那渺远的道术而不知变通是多么迂腐,多么荒唐可笑。 ③郢书燕说:比喻穿凿附会,曲解原意,批评当今的学者往往错误理解古代帝王的话。 ④郑人买履:形容一种舍本逐末的观念,把因果关系搞颠倒了。有些人喜欢相信谣传,反倒不信自己亲眼看到或可以亲自验证的事实,从而告诫当政者治理国家要从实际出发。 ⑤乐羊食子、西巴放鹿、卫人嫁女:讽刺那种昏聩、自恃聪明、自欺欺人的人,表现作者“反对巧诈,肯定拙诚”的品格追求。 ⑥郑公伐胡、智子疑邻:说明“非知之难也,处知则难也”,这是韩非以法术之说说人生,是通过实践而概括出的切身体会。这位宋人为什么称赞其子而怀疑邻人?只是因为一个是自己的儿子,一个是邻家的老大爷,只因亲疏之别,便泯灭了是非之分。可见放任私情泛滥,清明的理性便被淹没。 第七单元 《韩非子》选读 一、郑人有且买履者 作者简介 韩非(约前280—前233),战国时期著名的哲学家、散文家,战国晚期韩国(今河南省新郑)人。原为韩国贵族,与李斯同师荀卿。他继承和发展了荀子的法术思想,同时又吸取了他以前的法家学说,成为法家的集大成者。 韩非的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成之作。

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