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LOGO 文论专题 西方文论 第十讲 亚里士多德的《诗学》 亚里士多德是古希腊著名的哲学家，西方美学及文艺理论的开拓者和奠基人。因为他习惯于散步时进行教学，他的学派又被称为“逍遥学派”。 亚里士多德博学多才，著述丰厚，在哲学、逻辑学、伦理学、美学等诸多学科领域都有卓越建树，是西方思想史上最伟大的人物之一，被恩格斯誉为古代“最博学的人”。他的著作现存的主要有：《逻辑学》、《修辞学》、《形而上学》、《自然科学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。 《诗学》是西方历史上第一部较为系统而全面地探讨美学和文艺理论问题的专著。 一、文艺本质论 亚里士多德肯定文艺是一种摹仿，但在《诗学》第一章中说：“史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——这一切实际上是摹仿，只是有三点差别，即摹仿所用的媒介不同，所取的对象不同，所采用的方式不同。”亚里士多德所说的摹仿实际上是指“以理性认识所把握的外在现实事物的本质或运动规律为根据，来形象化地虚构事物或事件”。 在《诗学》第九章他说：“诗人的职责不在于描述已经发生的事，而在于描述可能发生的事，即根据可然率或必然的原则可能发生的事。……”需要注意到的是亚里士多德观念中“诗与历史的区别”（教材P152 ）。