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第三章 领悟人生真谛 创造人生价值【课件】
第三章 领悟人生真谛 创造人生价值教学目的:以大学生在人生观、价值观、道德观和法制观方面遇到的理论问题和实际问题为背景,帮助大学生较为系统地了解和学习人生观、价值观理论,掌握马克思主义分析和理解人生问题时的理论立场和基本观点,为科学而正确地解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。
教学内容:
1、掌握世界观、人生观的基本内涵及其相互关系
2、掌握确立人生目的的基本内涵及其在人生实践中的重要意义
3、掌握人生态度的基本内涵以及如何端正人生态度
4、掌握如何用科学的人生观来指引人生
5、掌握人生价值的基本内涵以及评价人生价值的标准和方法
6、掌握协调自我身心关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系、人与自然的关系的原则或方法
教学重点和难点
1、在什么意义上理解教材中的“人生观”、“价值观”及其关系
2、关于人生目的问题
3、关于“主观为自己、客观为别人”及“人性自私”的分析
4、如何理解“人生环境”
教学时数:6课时
教学过程:
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第一节? 树立正确的人生观
一、世界观与人生观
1、什么是世界观
回答世界观的问题,首先要从人自己说起。
人首先是一个自然生命的历程,作为一个自然人,首先要解决的第一个问题就是生存,即物质生活的需要;→ 为此,人们就必须从事物质的生产,而在生产活动中必然要结成一定的关系,即人与自然、人与人、人与社会的关系;→ 自然、人、社会与人们形成互动,这些互动信息经过人们头脑的加工制作,形成自己对自然、人、社会以及与自身关系的认识与看法,这就是世界观。
世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。
2、什么是人生观
人生观是世界观的重要组成部分,是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。也就是关于人是什么?人活着有什么意义?人为什么活着等问题的回答。人们对这三个问题的回答就是人的本质、人生价值和人生目的的理论与实践。
3、马克思主义的人的本质观(人是什么?)
人对自身的研究由来已久,在中外思想史上,许多思想家都从不同的角度提出了自己的见解,其中不乏真知灼见,为科学揭示人的体质提供了大量的思想资料。马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,揭示了人的本质之谜:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”
首先,人的本质是由社会关系决定的。对于一个社会人来说,其社会关系可分为两类:一类是物质的社会关系,另一类是思想关系,这些关系互相渗透、互相影响、互相作用,从总体上决定着人的本质,即从现实性来看,它是一切社会关系的总和。其中,生产关系是最基本的社会关系,它在社会关系的总和中起着主导、支配作用。
其次,人的本质是由人的社会关系决定并通过社会关系反映出来的,而社会关系不是固定不变的。因此,人的本质也必然随之而发展变化。不同的社会形态的社会关系不同,人的本质也不同。就个体人来说,人的本质也是可变的。例如:人可以改恶从善,也能够由善变恶,这就是人道德本质的可变性或可塑性。
现在有一个问题,那就是生活在相同的社会关系中的人,为什么会有不同的世界观、人生观、价值观和不同的人生结果?这是因为人生是以自然生命为载体,以与外界不断地物质变换为手段,在日趋成熟的自觉能动性支配下的一段定向的实践过程。也就是说,人们是能动的而非被动地、以自己的思想接收外界作用和处理这些信息的。马克思在少年时代为我们勾勒出了科学化人生的直观轮廓。他在《青年在选择职业时的考虑》一文写道:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和自? 身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的、互相冲突的、一种利益必须消灭另一种的;人类的天性本来就是这样的:人们只有为同代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也达到完美。”“如果一个人只为自己劳动,他也许能成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。”“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大的人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。宗教本身也教诲我们,人人敬仰的理想人物,就曾为人类牺牲了自己,有谁敢否定这类教诲呢?”“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不会把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时,我们感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但也永恒的发挥作用的存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。”从而成为伟大的无产阶级革命理论的创立者。所以,作为大学生,我们要自觉地以正确的人生理论为指导,正确地接收和处理外界信息,树立正确的世界观、人生观和价值观,保证自己人生价值的实现。
4、世界观与人生观的关系
世界观与人生观是紧密联系在一起的。一方面,世界观决定人生观;另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重
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