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文化创新的源泉和作用 高二政治课件教案 人教版
1.下列对文化创新的看法正确的是: ①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的动力 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化创新有利于推动社会实践的发展 A、①②③ B、①②③④ C、①②④ D、②③④ 3.创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了: A、文化创新的源泉 B、文化创新的根本途径 C、文化创新的作用及意义 D、文化创新的方法 5.文化创作的灵感来自: A、文化创作者的头脑 B、文化创作者的判断思维 C、客观事物本身 D、社会实践 * 文化在继承中发展 1、继承与发展的关系及处理 2、影响文化发展的重要因素 1)社会制度的更替有力地促进文化的进步 2)科技进步是推动文化发展的重要因素 3)思想运动往往成为社会变革的先导 4)教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。 关系:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一个过程的两个方面。文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。 处理:把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们就能够作出正确的文化选择,成为自觉地文化传承者和享用者。 课堂回顾 问渠哪得清如许 为有源头活水来 ——朱熹 议一议 你明白诗句的意思吗? 比喻读书时,一要注意知识更新,不可抱残守缺,二要从生活中吸取新的养料,不断补充自己。 杨丽萍和她的《云南映象》 杨丽萍,云南大理白族人。她,没有进过任何舞蹈学校,1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团.1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》,一举成名。 她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。创作了《云南映象》,舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。 (一)不尽的源泉,不竭的动力 阅读课本48—49页并思考下列问题: 1、文化发展的实质—— 2、文化创新的必要性—— 3、实践的定义? 4、社会实践对文化创新有什么作用? 就在于文化创新 是社会实践发展的必然要求 作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。 社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力。 文化自身发展的动力 1、你读过鲁迅和高尔基的哪些作品?读后有何感受? 2、鲁迅和高尔基的文学作品所反映的社会生活有何不同 鲁迅: 揭示了整个中国封建社会吃人的本质。 高尔基:早期作品抨击了资产阶级的腐朽,晚期作品歌颂 了无产阶级不屈不挠的革命精神和英雄气概。 社会实践是文化创新的源泉 离开了社会实践,文化就成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。 不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。 观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术,思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢? 瑰丽璀璨的石窟艺术 魏晋社会动荡不安,人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,挣扎在死亡线上,看不到生活的希望,只有匍匐于佛的脚下。 此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事,气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑,完全超脱人间的苦难。 唐代尤其是盛唐时期,社会繁荣昌盛,一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲,没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐地起舞,连菩萨也以健康丰满的形态出现,慈祥和蔼,充满亲切感和人情味。 宋代是一个世俗的时代,也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景,佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣的光环,成为现实人物的写照。 社会实践是文化创新的源泉 离开了社会实践,文化就成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。 不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。 观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术,思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢? 2005年6月10日,中共中央宣传部、中国文联召开座谈会,纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年,冼星海从巴黎音乐学院毕业后,回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中,他创作了《救国军歌》、《到敌后方去》、《在太行山上》等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲,开创了中国现代革命音乐的新局面。 思考:材料说明了什么? 现代革命音乐先驱——冼星海 社会实践是文化创新的动力。 ①社会实践中不
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