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包拯墓志铭
包公文化董田生 一、包公简介 二、包公文化资源开发现状研究 一、包公简介 1、包公生平: 包公姓包名拯,字希仁。北宋合肥人。 性刚直,不苟笑。所谓“包拯笑,黄河清。” 面黑心赤,办事严正。明镜高悬,拯救民苦,故称为包青天。曾有誓言:“若断错案,远报儿女近报身。” 进士出身,宋仁宗授龙图阁直学士。立朝刚毅,不避权贵,铁面无私,不徇人情,王子犯法,与民同罪。法律之前,人人平等。故奸臣畏之,佞臣避之,忠臣敬之,直臣效之,古今之清官也。 2、包公真实容貌 3、包公的“嫂娘”之谜 原本他还有两个哥哥,可惜都夭折了,所以包拯就成了“独生子女”。有的戏里说他从小失去父母,老嫂把他抚养成人,纯属“戏说”,实际上他父亲包令仪和母亲张氏都活了很大岁数,直到包拯二十九岁中进士,老两口还都结实着呢,而由于哥哥夭折,他根本没有嫂子。 4、包公仕途之路 最开始做天长知县,后来做端州知州……再后来做京东转运使,再后来做陕西转运使,再后来做河北转运使……随后在扬州、庐州、池州、江宁等地做第一把手。 到晚年,做开封府府尹,做御史中丞,做三司使,做枢密副使。最后在枢密副使的岗位上去世。 (包公在开封干了多久?有王朝马汉张龙赵虎等吗?) 5、称呼之谜:“包待制”、 “包龙图”与“包青天” 《宋史·包拯传》说他“立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手,闻者皆惮之。童稚妇女亦知其名,呼曰‘包待制’”。 “包青天”: 真实的包公并不是以破案闻名,而是以清廉守法,坚持原则,打击权贵而出名。 封建社会,皇帝都希望大臣们“廉政”,因为“清官”方能平民怨,而贪官只能激化民众与朝廷的矛盾。历代皇帝皆赏赐“清官”,正是为了维护封建王朝的长治久安。 4、包公之死 墓志铭上记载为:“嘉佑七年五月己未,方视事,疾作为归。上遣使赐良药,辛未,遂以不起闻。” 中国科学院高能物理研究所与安徽省博物馆等单位合作,利用北京正负电子对撞机产生的同步辐射,对包拯遗骨进行了研究。发现包拯遗骨中钙、铁、汞元素比现代人骨中的含量高,而砷和铅的含量均比现代人骨中的含量低或相近。 众所周知,古代的毒药主要有砒霜(砷)、朱砂(汞)等,它们都具有“剧毒”的性质,包拯遗骨中砷含量较现代人低,可以初步排除包拯生病时服用大量含有砒霜药物的可能性,至于包拯遗骨中汞含量较现代人高,这有两种可能:一种是古人为保存尸体(防腐),在棺木中放入朱砂,由于朱砂对骨头的侵蚀和污染引起汞含量增高;另一种可能是包拯生前曾服用小剂量含汞药和食品。同步辐射的研究结果,排除了包拯生前服用大量含有砒霜药物的可能性,但不排除服用小剂量含汞药物或食品的可能性。 分析结果支持包拯属正常死亡的结论。 5、合肥包公祠(全名“包孝肃公祠”) 包拯在开封府时,经常要深入现场办案,百姓为了争看他的风采,往往把他挤得寸步难行。后来,仁宗皇帝知道这事,就赐给他一顶特制的乌纱帽,帽翅比别的官吏要长三寸,并下令:凡碰到包拯帽翅者,杀无赦。由于包拯爱民如子,不忍加害于民,所以每逢他步行办案之时,就由随从高声吆喝:圣上有令,碰到帽翅者杀。百姓听到后,便纷纷让出一条路来。 包孝肃公家训云: 后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。 廉泉 光绪二十八年(公元1902年)李鸿章侄孙李国蘅撰写了一篇《香花墩井亭记》,曰:“闻昔有太守来谒祠,启开汲饮,忽头痛,复堙如故。是说也,余窃疑。命从人开井汲泉,煮茗自饮,味寒而香烈,饮毕无异,目而笑谓诸曰:井为廉泉,不廉者饮此头痛欤!” 顽廉懦立 吴奎的《包拯墓志铭》写道,“宋有劲正之臣,曰“‘包公’”、“其声烈表爆天下人之耳目,虽外夷亦服其重名,朝廷士大夫达于远方学者,皆不以其官称,呼之为‘公’”。包拯生前官至枢密副使,朝中二品,一贯“忠君、爱国、爱民”,素有清正廉洁,明察善断,惩恶扬善,刚毅正直,执法严明,为民请命,彰忠斥奸,铁肩担道义之美誉 ,可谓中国传奇式的人物,也正是这难能可贵的“官魂”,成就其千年不衰的美名。人民大众对“包青天”极为崇仰。作为“包公故里”,拥有大量包公文化遗存的合肥,具有发展 “包公文化”旅游的得天独厚的条件和资源 二、包公文化资源价值开发研究 (一)包公文化资源开发利用的背景 1965年,以《新编历史剧〈海瑞罢官〉》为导火线,一场由批臭清官发端的“无产阶级文化大革命”风暴迅速席卷全国。在那场关于清官的大批判中,曾出三个荒谬的结论:一,清官比贪官更坏;二,清官比贪官有更大的欺骗性;三,清官实际上是起到巩固封建统治的作用。一时间,历史上的清官都成为众矢之的,首当其冲的便是声名显赫的“包青天”。在这场劫难中,包公祠、包公墓等有关包公的文物被毁于一旦。 “文革”后重建,逐渐形成包公祠、清风阁等建筑,共同构成今天的包公文化景区。 (二)合肥包公
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