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中国古典名著导读思考题一，《诗经》的文学价值主要体现在哪些方面？赋比兴赋是直书胸臆或直接描写事物的，是诗文之中最基本的表现手法；比是通过比拟或比喻来表现情理的，是诗文常用的修辞手法；兴是起引导作用而引出正文的内容的。这种赋比兴的表现手法被后世文人诗人普遍重视，因此成了中国文学的一种独特现象。显意与寓意的结合，使诗歌内涵得以扩充，给人充分的解读空间。显意，是指一首诗的表面意思。对于诗歌的寓意而言，中国诗歌本身就具有象征性质。一首诗歌既有显意又有寓意，这样使诗歌具有了内涵上的层次感，加大了作品的思想容量，同时也为读者提供了更大的理解空间，为诗歌增添了一种含蓄美。三、“饥者歌其食，劳者各其事”的写实精神作为显意的《诗经》作品，有颂赞，有批判，有爱慕，有相怨，有欢快，有伤感，有正告，也有规劝，真实地反映了当时时代的声音，没有矫情做作，没有虚伪邪恶，充分体现出一种写实精神。作为寓意的《诗经》作品，则所有诗篇都被赋予了“经夫妇、成孝敬、厚人伦、美教化、移风俗”的正面意义，使之具有建设性、礼义性的价值，对所有合于礼义的内容加以褒扬，对所有不合于礼义的内容加以批判，对塑造人们的社会道德观念起了非常重要的作用。《诗经》的这种关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，直接影响了后世诗人的做人原则的修养和文学作品的创作。《诗经》的这种注重现实、积极向上、崇尚礼义、讲求正道的精神成了中国文人的思想主流。?????????????????????????????? ??????四、相对整齐的句式与重章复沓的结构? ??《诗经》的句式，以四言为主，有的是完全的四言诗，有的则在以四言为主的同时，又杂有二言至八言，使全诗在整齐划一之中又显示出参差错落之美。这种句法特点，反映了《诗经》不刻意追求形式美的质朴自然风格，同时也代表着崇尚并习惯于四言诗的时代。同时，《诗经》中还有重章复沓。在一首诗中，各重的语句基本相同，中间只更换几个字，反复咏唱的结构方式。这种形式的产生，是因为诗三百都可以入乐，每个诗章都需要与乐章配合，所以出现反复咏唱。其作用在于加深印象，渲染气氛，深化主题，增强诗的音乐性和节奏感，不仅有助于记忆和传诵，而切形成了一唱三叹、回旋跌宕的艺术效果。五、含蓄朦胧的意境与语言艺术《诗经》常常是并不把作意一语道破，而是给读者以广阔的想象空间，留下含蓄朦胧的韵味。《诗经》的许多诗篇，营造了非常美妙的朦胧意境，具有雾里看花一般的美感。在语言艺术方面而言，《诗经》是我国的语言宝库，历来被奉为典范，其词汇丰富多彩，用词生动准确。二，《论语》中关于君子人格的塑造主要表现在哪几个方面?其一，“君子不器”。孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它，否则就谈不上君子。其二，君子要重视自我修养。在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。同时曾子认为，君子要严肃自己的容貌，端正自己的脸色，注意自己的言辞。只有这样才能使人对你尊敬，信任，温和。同时，孔子认为作为君子应心境安宁而不傲慢，态度庄重而不与人争吵，能合群而不结党营私；君子要重视提高自己，在有生之年对社会多做贡献。只有这样才能称得上君子具有修养。其三，君子要处处严格要求自己。孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。一是要随时注意戒除个人的欲念；二是处事中要有敬畏之心，防止肆无忌惮；三是认真处理，随时严格要求自己。其四，君子要重义避利，追求道义。孔子认为，君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。他认为，“君子喻于义，小人喻于利。”作为君子只有重视道义，追求道义，才能与小人区别，才能真正体现君子的精神。同时，孔子还认为，君子必须言行一致，表里如一。五，君子党而不群。群而不党也就是孔子在《为政》篇里所说“君子周而不比，小 人比而不周”的意思。周而不比就是群而不党，普遍团结人而不搞宗派，不拉小团体，不结党营私。 三， 《孙子兵法》朴素的军事辩证法思想主要表现在哪些地方？一“修道保法”的朴素唯物主义战争观二，知己知彼的战争认识论三“奇正相生”的军事辩证法思想唯物主义的立场孙武认为，最终胜败从来都是建立在两军实力对比基础上的，“胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒”，善用兵者必须先考查敌我力量对比情况，在己方占优势时方可开战，以卵击石只能自取灭亡，绝不可将胜利寄于鬼神力量之上，胜利只能建立在实际力量对比上。善用兵者，每一战，需集中兵力形成对敌优势，方可保证胜利，“兵非贵益多也，惟无武进，足以并力料敌取人而已”，决战则要等到总体实力胜过敌人时方可。作战要求“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之