和谐的客家文化对经济社会发展的影响——以贺州客家为例.pdfVIP

年第2月2期 ECONOMIC经AN济D与SO社CIA会L发DE展VELOPMENT VOL．8．No．2 FEB．20l0 和谐的客家文化对经济社会发展的影响 以贺州客家为例 范 林 [摘 要]和谐是客家文化的重要 内容。文章以贺州客家人为对象对其和谐文化 内容进行分析，探 讨客家和谐文化在当今社会中对社会经济的作用。 [关键词】贺州客家；和谐文化；社会发展 [作者简们 范林，中共贺州学院党委组织部部长，经济师，广西 贺州 542800 [中图分类号]GO3 [文献标识码]A [文章编号]1672—2728(2010)02—0121—04 汉族中的客家民系或日客家族群，发祥于我国 新的生息繁衍的理想之地而迁来的。这些南迁 的 中原大地。而客家族群作为汉民族的一支重要民 客家人，秉承了客家人吃苦耐劳、拼搏进取、崇文重 系，在它的发展壮大过程中，在对待个人、家庭、宗 教的精神。他们初来时，都是十分艰难困苦的，但 社乃至国家的诸多问题上，都蕴涵着深厚的汉民族 凭熟练的生产技能和坚韧不拔的毅力，一般都能勤 传统文化的烙印。 劳致富。 由于政治、军事、经济等原因，早从秦汉时起， 客家俗谚云：男子不读书，家计无出路。客家 客家人的先人就从中原不断往南迁徒，定居和繁衍 人为加强自身生存与发展的能力，崇文尚武。客家 于南方各个省 (区)。进入近代以后 ，锁国封关的 先民文化素养比较高，他们不仅开发了途经的江 局面被打破，客家人本其勇于开拓进取、能够吃苦 淮、江南、岭南等地的经济，而且把华夏传统文化播 耐劳的精神，漂洋过海，出国谋生的也不少。他们 散到所到之处。既是拓垦 的移民，又是中原文明的 在艰苦的创业过程中，也为居住的省 (区)或国家 传播者。时至今 日，贺州客家人都保存着喜读书、 的社会发展作出了自己的贡献。 尚礼教、崇信义、敦朴素、勤耕作的美德。如贺州在 明万历五年就创办了鸣阳书院。九年后又创 昂霄 书院。清雍正十三年再办临江书院，一直办到废科 举兴新学。民国初年，凡客家人聚居之乡都办了小 贺州市客家人 口众多，有着丰厚的客家文化积 学。1905年创办了贺县(今贺州八步区)师范传习 淀。2002年7月，经国务院批准，撤销贺州地区， 所。1921年在贺街创办了贺县第一所中学——贺 设立为地级市。它地处广西东部，与湖南、广东相 县中学。1930年又在贺街文庙左侧办起了一所女 邻，辖八步区、钟山县、昭平县、富川瑶族 自治县和 子小学和一所女子中学。 平桂 管理 区。总面积 11855平方 公里，人 口 客家人积极办学，重视教育，促进了社会进步。 2100000人，其中客家居民约800000人 ，客家人 口 客家人舍得下本钱供子弟读书，只要子弟上进，上 为全市总人 口的38．1％，是广西主要的客家聚居 大学，出国留学，都竭力提供学费。父母供不起，亲 地之一。贺州各地客家基本连成一片，其中多大姓 属相帮，或由宗族、祠堂相助。如广西贺州市 (原 巨族，彼此声息相通。他们除从事农、林、牧、副各 贺县)江氏一支原籍河南淮阳，是宋代逐渐向南方 业外，从事工商、文教、军政工作的也不少，对地方 迁徒的客