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女性主义文学视野下的 《美狄亚和她的孩子们》①
o 中国人民大学外国语学院 杨岚
一 摘要:俄罗斯当代著名女性作 家鸟利茨卡娅在其 长篇小说 《美狄 亚和她的孩子们》中塑造 了美狄
亚——一个具有完美的 “双性同体”气质的女性形象。美狄亚身上既蕴含着女性博大的母爱特
征 ,她又在时代的潮流中如男性般坚韧地坚守了传统和 自己的精神领地。可以说,乌利茨卡娅
正是通过这个形象传达出自己理想的女性精神。
一 关键词:女性主义文学;双性同体;美狄亚
俄罗斯女作家柳德米拉 ·乌利茨卡娅(JIIo且M肌aYJII4I.I,Ka~)的创作从上个世纪 90年代开始便
引起人们的广泛关注。据 2003年一份统计数据表明,她是如今在俄罗斯拥有读者最多的作家。
(陈方 2006:197)她与柳德米拉 ·彼得鲁舍夫斯卡娅(JI眦MHnal-[eTpymeBcKa~)和塔季扬娜 ·托尔
斯塔娅(TaTbnHaToacTaa)--道被评论家誉为俄罗斯当代女性文学的 “三套马车”。在中国,《索尼
娅》、《美狄亚和她的孩子们》、《库科茨基医生的病案》等作品也陆续地和读者见面。
《美狄亚和她的孩子们》(“MedeaH醛且eTH”)初次发表在 《新世界1996年的第 3、4期上,这部
作品塑造了美狄亚这个全新的女性形象。说她 “全新”,是因为我们既可 以透过这个形象看到俄罗
斯文学中一脉相承的描写女性的传统,又能体会到西方女性主义文学对乌利茨卡娅创作的影响。
西方女性主义理论的发展大致经过 3个阶段。第一阶段主要理论代表是法国的西蒙娜 ·波
伏娃 (SimonedeBeauvoir)与她的著作 《第二性——女人》。这本书在 20世纪5O年代的欧洲引起
了极大的轰动。波伏娃认为,女性的 “温存”、“柔顺”及一系列与此相关的概念都是文化的产物,而
不是由生理特征所决定的。这一理论在文学上后来衍生出所谓的 “双性同体”或 “雌雄合体”的说
法。(张翠萍 2008:3)“双性同体”(Androgyny)又译为 “雌雄合体”,是女性主义批评中的一个重要
概念。这个词的英语源 自希腊语,是将希腊语中的 “男性”(andro)和 “女性”(gyny)两个词融合在
一 起构成的新词,意思是一种同时具有男性和女性特点的人。英国著名作家弗吉尼亚 ·伍尔夫
(Virginiawoo1f)把这个名词作为一个概念引人了女性主义批评的语境。她在著名的 《一间自己的
屋子》中提出 “双性同体”的思想,向世人提供了一种弥合两性之间的分离的途径。(转引自柏棣
2007:205)她指出,无论对于男性还是女性,健康的人格均包含双性的因素。对于个体来说,男性
品格与女性品格的结合才意味着心理上的健全和完满,即 “双性同体”。
女权主义运动兴起之前,无论是在东方还是西方,女性的活动地点被定义在 “家庭”这个狭小
的范围之内。文学作品中母“爱”常常被用来描绘母亲对子女的情感,这是世界上最无私,最博大
的情感,默默奉献,慈爱祥和是典型的传统母亲的特征。虽然乌利茨卡娅笔下的美狄亚不同于一
般的女性——她并没有属于 自己的孩子,然而她却拥有传统母亲所拥有的一切美好品格。
① 本文小说译文均选 自:[俄]乌利茨卡娅 《美狄娅和她的孩子们》[M],李英男、尹城译,昆仑出版社,1999年。
多年之前,美狄亚出生在 “一个早已和城外郊区连成了 片的希腊族村镇上”,她的一生如同
俄罗斯民族一般饱经苦难,先是两个哥哥死于国内战争,后来两个弟弟又丧生在二战战场。但是
她从没有抱怨过命运的不公,反而更加珍惜身边的人。
首先,美狄亚 16岁那年父母双亡,作为姐姐,她一个人坚强地扛起了生活的重担。她默默地
付出,一直如慈母一般地照顾着弟弟妹妹,无怨无悔地牺牲掉 自己的妙龄青春。
其次,美狄亚是一个慈祥安静而又好客的 “母亲”。她的亲戚们每年都要来她所居住的克里米
亚度假,她的小房子仿佛成为了人们朝拜的精神圣地。每到夏季,“她这座被烈 日烤糊、被海风吹
透的”房子就会吸引来 自世界各地的亲戚和朋友。在美狄亚众多亲人们的眼里,她是整个家庭的
中心,也是家族的母亲。
虽然没有 自己的子女,但是美狄亚身上那份厚重的 “母爱”却始终呵护着
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