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明清修正 明清时的美术 明清美术 从十个点说 一，继承两宋院体画风的院派和浙派 二，吴门画派和明四家 三，松江画派与董其昌的南北宗论 四，水墨大写意花鸟画派 五，明末的人物大画家 六，固守传统与破格创新的清初画坛 七，扬州画派 八，清代宫廷绘画及西洋绘画的输入 九，明清版画 十，明清建筑 一，继承两宋院体画风的院派和浙派；1，早期画坛——崇尚院画的刘松年.马远.夏珪的院体浙派为主。 院体画家代表; 1边文进（边景昭），永乐年间供奉朝廷，现有作品《双鹤图》，《春禽花木图》以及与王绂合作的《竹鹤双清图》. 2林良；代表作品《鹰图》，《枯木寒鸦图》。 3吕纪：《桂花山禽图》、《残荷鹰鹭图》、（吕纪林良边景昭，容易记忆。） 浙派； 1戴进；字文进，早年做过金银首饰的工匠，后改学绘画，宣德年间，被推荐入宫，在仁智殿呈所画《秋江独钓图》，谢怀忌之，进谗言，被赶出画院，流落明间，有传世作品《风雨归舟图》、人物画《钟馗雪夜出巡图》。 2 吴伟；受戴进影响最大，有浙派盟主之称，作品《溪山鱼艇图》，《松风高士图》。 3 蓝瑛；活动在明末清初，在画史上被称为浙派殿军，与吴伟，戴进并称浙派三家。传世作品《白云红树图》，《岳华秋高图》 二，吴门画派和明四家； 明中期，以沈周，文征明为代表的吴派完全成熟，吴门画派是文人画体系，实称为“利家”画，沈周，文征明是吴门画派的开派大家，而唐寅，仇英是吴派的友军。他们的出现不仅打破了院体和浙派垄断画坛的局面，而且标志着明代独立绘画面貌的形成。他们有一种共同的倾向那就是接近世俗生活。 1 沈周；早期作品《庐山高图》，表现庐山山峰叠岭，垂泉瀑布，自识庐山高并题长歌一首，此图是沈周为祝贺他的老师陈宽的生日而作。用庐山象征他老师崇高的人格，也是他本人思想境界的体现，《沧州趣图卷》是沈周晚年的作品。 2 文征明；与祝允明，唐寅，徐祯卿被称为“吴中四才子”，文征明的山水多表现幽雅深静的自然环境，其中人物点缀多是逃避现实而陶醉于山水的高士，反映文人雅士的生活理想和审美情趣。《兰竹图》 3 唐寅;晚年好佛学，号六如居士，所作《桃花庵歌》云:桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙.....半醒半梦日复日，花开花落年复年，但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。以此态度来平抑自己的痛苦，他所作的《桃花庵图》现藏于美国，这幅作品是他晚年心境的写照，唐寅是个全能的画家，其绘画创作以山水为主，作品《山路松声图》，《骑驴归思图》，唐寅的仕女人物画，多取材与高人韵事，神仙故事，以及官妓歌女，作品有《孟蜀宫妓图》，《秋风纨扇图》等。 4 仇英；既非名门豪族，也非诗礼人家，既没有名流雅士的熏陶的少年时代，也无仕途的经历。据说，他擅长临摹，仿制古画，可以以假乱真。现有山水作品《桃园仙景图》，《剑阁图》。其鞍马人物多采用工笔重彩画成，以描写人物生活为主，重要作品《春夜宴桃李园图》，《柳下听琴图》，《文姬归汉图》等。 三，松江画派与董其昌的南北宗论；顾正宜创始的华亭派，赵左的苏松派，沈士充的云间派，因三派同属于一个地区，美术思想和人绘画作风又基本一致，故将三派统称为松江派。1 董其昌；不仅是明末的绘画大家，而且是位重要的理论家，也是华亭派的代表，董其昌提出的南北宗论中，北宗代表；李思训父子的著色山水，赵伯驹.赵伯啸，以至马远.夏珪。南宗则以王维使用渲淡，其后为张璪.荆浩.关同.董源.巨然.米家父子.以至元四家，其中北宗是注重功力，犹如神秀的渐修，南宗是注重天趣，犹如慧能的顿悟，而董其昌本人是崇南贬北的思想。《昼锦堂图》 四，水墨大写意花鸟画派； 1 陈淳；晚明画坛的一位大写意的大师，学画于文征明，深的文征明的赏识，陈淳多表现庭院和自然中的花草动物，传世作品《松菊图》，《牡丹图》，《设色花卉》。 2 徐渭；我国十六世纪杰出的文学艺术家，徐渭的文艺思想的核心是主张本色，强调要抒发自己的真性情，徐渭的绘画特点是情胜于景，薏胜于形，不拘泥于枝节，讲究整体气势，作品有《墨葡萄图》。与徐渭.陈淳为代表的写意派还有一位画家是周之冕为代表的钩花点叶派。 五，明末的人物大画家明末的人物画大家；陈洪绶，擅长人物花鸟，他的绘画艺术中数量最多的是版面人物，如《西厢记》，《九歌图》，《水浒叶子》。陈洪绶除了版画外，还有人物画作品，流传至今的多为明亡后的作品，如《雅集图》《归来兮图》，表现一种怀念故国的沉郁心情和不与新统治者合作的消极态度。 陈洪绶17岁时作的《离骚.九歌图》，《九歌图》中以《屈子行吟图》最为出色。画家成功塑造了坚毅沉着、不可动摇的爱国诗人。44岁时崇祯皇帝命他入宫临摹历代帝王图像，使他受益匪浅，有南陈北崔之誉。 2 崔子忠；李自成攻入北京，他匿居土室饿死，传世作品《长白仙迹图》，《云中玉女图》 ，3 曾鯨；波臣派，传世作品《王时敏像》，墨骨人物受西画影响，富有立体感。 六，固守传