罗马法与日耳曼法关于夫妻财产制的比较分析.docxVIP

第14卷第1期湖南科技大学学报(社会科学版)V01．14No．12011年1月Journalof HunanUniversityofScienceTechnology(SocialScienceEdition)Jan．2011■政法论苑罗马法与日耳曼法关于夫妻 财产制的比较分析陆静(青岛行政学院法学教研部，山东青岛266071)摘要：罗马法以及中世纪的日耳曼法共同构成了近代大陆法系夫妻财产制的历史渊源。前者的典型夫妻财产制是 建立在分别财产制上的嫁资制，它以夫妻别体主义为基础，是法定财产制的起源。后者的典型夫妻财产制是共同财产制，它以夫妻一体为基础，并开创了约定财产制的先例。两类夫妻财产制之问既有联系又有差别；这些差异，正是不同社会政 治、经济和文化理念的体现。关键词：大陆法系；夫妻财产制；罗马法；日耳曼法；比较中图分类号：D93文献标识码：A文章编号：1672—7835(2011)01—0048—05在夫妻财产制领域，罗马法以及中世纪的El耳曼法共著名法学家莫迪斯帝努斯给早期的罗马社会的婚姻所下同构成了近代大陆法系夫妻财产制的历史渊源，奠定了大陆的定义是：婚姻是一夫一妻的终身结合，共同发生神事与法系夫妻财产制的基础，当代大陆法系各国夫妻财产制的基人事关系嶂J90。所谓共同发生神事与人事关系，即指夫妻本类型——分别财产制和共同财产制都可以在罗马法和日结合一体，共同祭祀家神和传宗接代。这种婚姻家庭制度耳曼法中找到其雏型。罗马法和日耳曼法上的典型夫妻财表现为家父与夫享有特权，子女与妻处于从属地位。产制是怎样的?它们之间有哪些联系和差别?为什么在西·有夫权婚姻是根据罗马市民法缔结的婚姻，因婚姻关欧大陆的版图上会先后出现两种截然不同的夫妻财产制类系的成立应履行法律要求的各种复杂仪式，也称“要式婚型?本文试从法制史的视角对罗马法和日耳曼法中的典型姻”。婚后夫对妻取得夫权，夫妻生活中一切事项均归夫夫妻财产制进行比较，挖掘大陆法系夫妻财产制的历史文化掌握；妻则完全与母家脱离关系，加入夫家亲族，以夫之姓内涵，寻求完善当代夫妻财产制的有益启示。为姓，一切权利都为夫权所吸收，地位类似丈夫的女儿，与其所生子女享有同等继承权【3jl”。有夫权婚姻中的妻子没一罗马法与日耳曼法上的夫妻财产有独立人格，其财产被丈夫所吸收，实质是夫妻一体主义制及其特点下的“财产并吞制”。“大陆法系是由数个有着不同历史起源以及不同历史(2)无夫权婚姻与分别财产制阶段发展起来的支法系组成的。¨1p但就夫妻财产制而言，至罗马共和国后期，“无夫权婚姻”开始盛行。随着对罗马法和日耳曼法却是大陆法系最主要的历史渊源。这外征服和国家版图的扩大、对外移民和长期服兵役等客观两类法上的夫妻财产制度，从它们产生起就以其顽强的生需要，许多成年男子摆脱父权而逐渐独立，家父权力逐渐命力，一直在欧洲大陆发挥着影响力，并延续到近现代。受到限制和削弱，与此同时，婚姻观念也发生了变化，婚姻(一)罗马法中的夫妻财产制及其特点1．古罗马时期的夫妻财产制形式不再以家族利益为基础，而以夫妻双方的利益为目的，将在古罗马历史上，先后盛行两种截然不同的婚姻制度生儿育女、继血统、承祭祀降至次要地位。此时，婚姻关系及夫妻财产制。虽仍以一夫一妻为原则，但夫妻关系不再具有永久性质，(1)有夫权婚姻与财产并吞制仅因双方同意或因一方意思即可解除婚姻关系。法学家罗马社会前期的典型的婚姻制度是“有夫权婚姻”。对婚姻的解释也随之改变，优士丁尼在(法学阶梯中认收稿日期：2010—09—29 作者简介：陆静(1969一)，女，上海人，副教授，博士，硕士生导师，主要从事外国法{6j史、法理学研究。万方数据为：“婚姻是一男一女以永久共同生活为目的的结合”，而宗亲及习惯的约束力越来越小，离婚之风日盛，嫁资的归不再强调神事与人事了。属也成为了一个社会问题。在早期的无夫权婚姻中，妻子无夫权婚姻，是根据罗马万民法缔结的婚姻。这种婚死亡后，其嫁资的继承权属于其丈夫，而丈夫死亡后，嫁资姻无法定的结婚方式，只要男女双方同意，达到适婚年龄，又被视为其遗产的一部分，归子女或夫的其他法亲继即可成立，又称“略式婚姻”。由于丈夫对妻子没有夫权，妻承pJ”，妻子不得参与，对女方而言，十分的不公。随着罗子没有绝对服从丈夫的义务，妻子的法律地位与未结婚前马的对外扩张，罗马的财富在不断增长，嫁妆的数额越来一样。夫妻间处于同等地位，双方承担均等的互相抚养的越大，嫁资问题所引发的社会影响也越发引起人们的关义务。在离婚之风兴起后，这种夫妻财产关系更受欢迎，注。不返还嫁资，一方面使得离异或丧偶的妇女失去了生加之结婚方式简便，到了共和国末年，以权力为基础的“有活的保障；另一方面，由于没有嫁妆，妇女再嫁的可能性也夫权婚姻”逐渐转变为夫妻共同生活、相互协助的无夫权减少了，这对帝国城市人口的增长