原创力文档- 1、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档，如果想要下载，成为VIP会员后，下载免费。
- 5、成为VIP后，下载本文档将扣除1次下载权益。下载后，不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后，您将拥有八大权益，权益包括：VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传，每下载1次， 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等，对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
中文捕要
中文摘要
对于最高善的讨论在西方哲学史上由来已久，至康德有大成。康德继承前人
思想，重新确立“德福一致之最高善概念，并依据西方基督教传统，以“自由
意志、“灵魂不灭、“上帝存在三大设准保证最高善的实现。牟宗三在肯定康
德最高善问题的同时，认为他并没有真正的解决问题。在《圆善论》中，牟宗三
进一步明晰“道德与“幸福之“异质异层”的关系；以中国儒释道三家皆有
之无限智心消解“三大设准，确立中国特有之圆教问题，进而由儒家道德本心特
有之创生性判定儒家之圆教为究极之圆教。牟宗三认为，圆教问题的解决亦可使
圆善问题有一明朗呈现。圆善问题(即康德的最高善问题)必在儒家之圆教中得
以最终解决。本文以《圆善论》为主要依据，试对这一内容进行理解和把握。
关键阗：《圆善论》；最高善；圆善；圆教；无限智心
Abs仃act
Along．衄le Gboddiscussionof廿1e ofWestem
for廿：呤Hi曲est history philosophy，
t0K锄thaSbeen
a i11herited廿1e
la唱e-scaledevelopment．Kantprevious
ideolo萄cal，
re—estalblishedme oft11e G00dw油t11e of廿leconsistenceof
conceptHi曲est meallillg
Vhtue锄d totlleW．estcm set n鹏e
happilless．AccordingCllristrian仃adition，＆mtup
of soulandmee)【istenceof en吼u-e也e
presumptions：矗eedomwill，ilIlmortal Gold，t0
of也e Good．Mou amnnedKamt’s Gbod，but
implementationHighest Tsungsall Hi曲est
he out也atKanthasnorealsolution
poillted t0Ⅱ1e
problem．D晌g廿1e砌∞秒矿
加z研如d N幻u mrtller be腑eenVirtueand
gDD西鼢s T§ungsan clari匆tllerelationship
wisdomhea订’dissolvesK舭t’s丑鹏e
happilless；w曲“iIlfiIltc Pre鲫mptions；es切lblish
Chilla’s Pe疵ct mlls t0meCreativeofCoufhciallMoral
u11ique Teachillg，a11durlique
m砌detenn妣mePe疵Ct Cou血ciaIltomeultiIIlatPe疵ct
Teach堍of Teachillg．Mou
believesmatPe疵ct c锄makeaclear of
TsungsaIl Teach啦’s
文档评论（0）