根据甲骨文判断汉字简单描述并推断其本义.pptVIP

读读看：这些字你们认识吗？ 在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了。 （鲁迅《门外文谈》） 黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒（háng）之迹，知分理之可相别异也，初造书契。……仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。 （许慎《说文解字》） 从这两则材料中，请你概括许慎和鲁迅对汉字起源的看法？ 汉字是图画的符号 根据甲骨文判断汉字，简单描述并推断其本义。 大，天大、地大、人亦大，故大象人形。《说文解字》 大，小大也。《广韵》 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。《史记高祖本纪》 大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》 汉字是图画的符号 根据甲骨文判断汉字，简单描述并推断其本义。 象形字是用把事物的形状描绘下来的方法造出的字 自，鼻也。象鼻形。《说文解字》 根据甲骨文判断汉字，简单描述并推断其本义。 汉字是图画的符号 走，趋也。《说文解字》 “象人走摇两手形”林义光《文源》 汉字是图画的符号 根据甲骨文判断汉字，简单描述并推断其本义。 美，甘也。《说文解字》 段玉裁注：“甘者五味之一，而五味之美皆曰甘。” “脍炙与羊枣孰美？” 《孟子˙尽心下》 这类会合几个独体字组成一个新字，从结合的意义中看出一个新意来，这种字叫会意字。 汉字是图画的符号 根据甲骨文判断汉字，简单描述并推断其本义。 天，颠也。至高无上。《说文解字》 古文天字本像人形。……本谓人颠顶，故像人形。王国维《观堂集林》 刑天至此与帝争神。帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 《山海经?海外西经》 指事字是一种抽象的造字法，也就是当没有或不方便用具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示。 汉字是图画的符号 根据甲骨文判断汉字，简单描述并推断其本义。 璋，剡上为圭，半圭为璋。《说文解字》 形如半圭，其大小长短之制，因事而异。 圭 璋 形声字 乃生男子，载①寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾②斯皇，室家君王。 乃生女子，载寝之地。载衣之裼③，载弄之瓦④。无非无仪⑤，唯酒食是议，无父母诒⑥罹。 《诗经?小雅?斯干》 【注释】 ①载：则、就。②朱芾（fú）：用熟治的兽皮所做的红色蔽膝，为诸侯、天子所服。③裼（tì）：婴儿用的褓衣。④瓦：陶制的纺线锤。⑤无非无仪：指女人不要议论家中的是非，说长道短。仪：通“议”，谋虑、操持。古人认为女人主内，只负责办理酒食之事，即所谓“主中馈”。⑥诒（yí）：同“贻”，给与。 汉字是文化的载体 小组合作探究 每个小组从“大”“天”“美” 中选一个汉字（结合补充资料三）来谈谈隐藏在文字背后的文化现象？ 提示：文化表现于人们的生活方式、传统习俗、传统著作 汉字是文化的载体 汉字是民族的密码 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 《论语?学而》 【课文参考译文】孔子说：“治理拥有千辆兵车的国家，办事严肃认真并恪守信用，节约用度并惠爱人民，役使百姓要按一定的时节。” 探究“人”与“民” 郭沫若《释臣宰》：“甲文中还没有民字或从民之字。”康王时盂鼎首见。 北师大学者邹晓丽认为是“盲”之初文，象目中着刺，可能古代奴隶刺盲一目（左目）。 《说文》：“众萌（氓）也。” 汉字是民族的密码 人 民 “人无于水鉴，当于民鉴” 《书?酒诰》 “衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：小惠未徧，民弗从也” 《左传?曹刿论战》 汉字是民族的密码 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 节约费用，爱护官吏，役使百姓要在农闲时间。 古代人字有广狭两义。广义的人指一切人群，狭义的人只指士大夫以上各阶层的人 杨伯峻《论语译注》 后一种理解是否更接近孔子的仁爱？ 汉字是民族的密码 作业： 选取名字中的一个字，探究其本源及文化现象 参考：《汉语大字典》字源网、象形字典 汉字是民族的根脉 * *