江苏省连云港东海县房山高级中学2017-2018学年高二学期调研历史的试题.docVIP

高二历史2017-2018学年10月考试题 选择题（30×2＝60） 1、“仁”是孔子思想体系的核心。对这一学说的理解正确的是（ ） ①主张调节与和谐社会人际关系 ②具有古典人道主义性质 ③主张“以德治民”，反对苛政和任意刑杀 ④主张民贵君轻，实行“仁政”[来源:学科网ZXXK] ①② B、②③ C、①②③ D、①③④ 2、我国古代有一位著名的思想家，他首倡私人办学，提倡“有教无类”，在他的思想体系中还提出了（ ） A．“仁”与“礼”的学说 B．“君轻民贵”“仁政”的观点[来源:Z|xx|k.Com] CD．“小国寡民”“无为而治” 3、以下关于孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及思想主张的叙述，错误的是（ ） A、孔子在春秋晚期创立了儒家学派，其核心思想是“仁” B、老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是“道” C、孟子、荀子主张实行“仁政”“仁义”，在伦理观上都主张“性本善” D、韩非子是法家的集大成者，主张君主要依法治国 4、在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明董仲舒（ ） A、继承了原始儒学的全部宗旨 B、背离了原始儒学的民本思想 C、背离了原始儒学的仁爱思想 D、摈弃了原始儒学的仁爱主张 5、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接后果是（ ） A、巩固封建君主专制制度 B、推动儒家思想成为正统思想 C、制约了君主的专制权力 D、形成“天人感应”的政治观 6、“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”这是传统社会里束缚女性自由的纲常信条，对此持明确反对态度的人物是（ ） A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．李贽 7、近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张？ A．魏源 B．李鸿章C．康有为 D．孙中山 A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径 C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想唤醒民众觉悟 9、史书记载：元丰元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万岁实质是宣扬（ ） A、 天赋人权 B、皇权至上 C、 君权神授 D、天人合一 10、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是（ ） A、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。” B、“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫” C、“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” D、“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 11、王安石提出“形者，有生之本”。与之相对应的观点是（ ） A、心无外物 B、天地为万物之本 C、夫形于天地之间也，物也 D、舍天地则无以为道 12、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ） A、天体运行法则 B、社会发展规律 C、封建道德规范和等级秩序 D、“天人感应”理论 13、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子：眉先生，胡后生，后生长于先生”，这是中国对联艺术非常典型的双关联。对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是（ ） A、朱熹建立了系统的心学理论 B、朱熹继承和发展了儒家学说 C、朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D、朱熹的学说更科学 14、“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”该诗反映了（ ） A、孟子的仁政 B、董仲舒的“独尊儒术” C、王阳明的心学 D、顾炎武的“经世致用” 15、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“喜择佳偶”、自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料从本质上反映了李贽（ ） A、反对封建社会男尊女卑的观念 B、揭露正统理学家的虚伪和欺诈 C、要求破除对于孔子思想的迷信 D、反对以“三纲五常”为核心的封建礼教 16、顾炎武说“保国者，