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高二第一学期第一次调研考试 历史试题 2017.10
一:选择题(共30题,每题2分,总60分)
1.明初废行省,地方分设三司,分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部。明中叶以后,皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。这一变化有助于?A.扩大地方行政权力 B.提高地方行政效率?C.削弱六部的权限 D.缓解中央与地方的对立
2.古代雅典法律规定:如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A.法律体系已达到完备的程度 B.法律具有尊重生命价值的人文精神
C.公民个人自由受到严格限制 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神
3.根据美国1787年宪法,众议员名额按照各州人口比例分配,各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。这规定违背了《独立宣言》中提倡的
A.主权在民原则 B.天赋人权原则
C.各州自治原则 D.各州平等原则
.1702年英国国王威廉三世去世,安妮女王即位,当时议会内部存在两个党派,安妮厌恶占多数席位的辉格党,于是解除了辉格党人的行政要职,代之以托利党人。这说明在当时英国A. 议会无权制约国王 B. 君主立宪制尚未完善
C. 内阁制已基本确立 D. 《权利法案》遭到破坏[来源:学科网][来源:学科网ZXXK][来源:学。科。网Z。X。X。K]人们对理学产生了深深的信仰危机.为了矫正理学所带来的社会弊端 于是 明清之际怀疑、揭露、批判封建专制制度的序幕,成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容.”关于这次思潮的局限性,下列评述不正确的是( )
A.只着眼于对黑暗现实的揭露,没有上升到制度批判的层次
B.提出的为君之道与治国之道,没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想
C.未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系
D.批判了先秦儒学的消极因素,但实质上又维护了儒学的正统地位
15.美国经济学家道格拉斯·诺思(1993年诺贝尔经济学奖获得者)在《西方世界的兴起》一书中阐明,西欧生产技术的突破来自生产中精细的分工,分工来自生产规模扩大,而生产规模扩大则是人们利用市场兴起所造成的盈利机会的结果。根据这一理论,我们可以得出古代中国科技长期未获得突破的主要原因是
A.中国古代市场长期发展缓慢 B.自然经济占主导地位
C.重农抑商政策的影响 D.专制制度的阻碍
16.《吕氏春秋·贵公》中说:“昔圣王之治天下也,必先公。公则天下平矣。”明清之际,黄宗羲认为:“有生之初,人各自私也,人各自利也,天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之,有仁者出,不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。”对以上材料观点认识正确的是( )
A.中国古代学者多主张实行公有制
B.黄宗羲反对君主专制的思想源于战国时代
C.商品经济决定了私利思想的产生
D.反映了古人对大同理想社会的向往和追求
17.荀子《天论》一文:“列星随旋,日月递炤,四时代御,阴阳大化,风雨博施,万物各得其和以生,各得其养以成,不见其事而见其功,夫是之谓神;皆知其所以成,莫知其无形,夫是之谓天。”据材料可知是荀子的( )
A. 天人相分的思想 B. 制天命而用之的思想
C.天行有常的思想 D. 唯心主义的思想
18.秦始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物致知,正心诚意”,明末清初黄宗羲认为“天下为主,君为客”。这些思想的共同之处在于( )
A. 是商品经济发展的产物 B. 儒家思想不断发展、完善
C. 推动了封建专制的发展 D. 便于提高君主的执政水平
19.汉朝推行“以孝治天下”,对不赡养老人者,要在闹市执行死刑。对父母、祖父母等长辈不敬孝者也判重罪。子女杀戮父母、祖父母者,即使未遂,均判弃市(暴尸街头),殴伤长辈者同样也处弃市。这表明( )
A.专制皇权得到明显加强 B.儒家思想受到普遍认同
C.司法审判渗透儒家伦理 D.经济发展促进道德提升
20.“董仲舒提出的‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲’的三纲思想,构建了国家与家族之间的纵向顺从关系,同时将忠孝引入政治领域,使君臣关系披上了天地之道的外衣。”材料观点意在说明董仲舒( )
A.继承了儒家原始的民本思想 B.完善了儒家学说的思想体系
C.将儒家学说提升为统治思想 D.强化了家国同构的封建秩序
21.隋唐初创时,以儒经作为考试内容,“儒学多门,章句繁杂”
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