本质直观视域中的感性与存在 ─胡塞尔的“直观”理论.docVIP

本质直观视域中的感性与存在 ──胡塞尔的“直观”理论初论 王恒 （南京大学，哲学系，南京210093） 摘 要：胡塞尔的直观是本质性的，不仅是朝向本质，而且其本身就是本质性的。所谓从感性直观向范畴直观的“扩展”只是胡塞尔的叙事逻辑，实际上，起奠基作用的是本质性的直观而不是感觉，而范畴正是自身被给予的。在被胡塞尔称为认识的“启蒙”的此种扩展中，含义的充实、表述与直观的关系以及整体与部分的关系是三个关键环节。重要的是，正是直观打开了胡塞尔后继者存在论的理论地平。 关键词：现象学；胡塞尔；直观；本质直观；感性 [1](pp.40-41)胡塞尔在《观念I》中称“直观”原则是“一切原则之原则”。[2](p.84)“直观”的“明见性”所实现的，一方面，是自笛卡儿以来整个西方知识论的理想，即对本质和真理的“相即感知”；另一方面，是“赢得了一个新的研究领域，即关于‘起源’的领域”，[3](p.131)使20世纪的哲学得以在一个源始的维度上全面展开。因此，对“直观”范畴进行梳理，就不仅仅是胡塞尔研究的一个课题，也是对整个20世纪的欧陆哲学进行一次溯本清源式的工作。鉴于直观问题涉及太多的方面，作为工作的开始阶段，本文意图把直观概念从自然态度中剥离出来，并为其清理出一个存在论的地平；对其中的关键问题，将以《逻辑研究》中的第六研究的“感性直观与范畴直观”一章为核心展开论述，以初步清理出胡塞尔“直观”理论所