课程社会学视阈下的教科书儿童形象分析——以苏教版小学语文教科书为例.docVIP

课程社会学视阈下的教科书儿童形象分析——以苏教版小学语文教科书为例 刘璐 首都师范大学教育学院 X 关注成功！ 加关注后您将方便地在 我的关注中得到本文献的被引频次变化的通知！ 新浪微博 腾讯微博 人人网 开心网 豆瓣网 网易微博 摘????要： 在课程社会学的视阈下, 作为学校课程的核心内容的教科书承载着既定的知识, 代表了社会主流意识形态的价值判断, 对学校场域内的教与学都具有规定性的影响。小学语文教科书中儿童的内在形象与外在形象, 是小学生认识自我、评价自我、确立发展方向的权威性的参照标准。因此, 研究教科书中的儿童形象, 分析社会主流价值观对儿童形象的预设, 对于确保小学语文教科书正确引导儿童价值观, 帮助儿童形成健康认知具有重要的理论指导意义。 关键词： 课程社会学; 语文教科书; 小学语文; 儿童形象; 作者简介：刘璐, 首都师范大学教育学院硕士生 教科书作为一种教育工具和教育资料, 是课程的重要组成部分, 也是课程实施的载体, 在整个学校教育中具有不可替代的地位与作用。[1]自清末教科书诞生之日起, 它无不倾诉着人类文明的精华, 传承着最有价值的知识, 影响着一代又一代莘莘学子的精神风貌, 所以, 有什么样的教科书, 就有什么样的年轻人, 也就有什么样的国家未来。语文教科书不仅承担着传授语言知识、培养学生语言表达能力、达到母语学习目的的工具性职能, 更承担着体现文化精髓、传递社会主流价值观、塑造学生道德品质人文性职能。这一功能正是透过教科书中“刻意”塑造的风格迥异的人物形象来实现的。由于教科书中的儿童人物与现实生活中的小学生年龄相仿, 有着类似的生活经验、兴趣爱好, 容易引起小学生的共鸣, 成为小学生正确了解自我、提高自我的有效途径。 课程社会学认为, 合法的知识进入教科书, 不仅是文化的选择, 更是意识形态的选择。课程被视为统治阶级实现其社会控制的中介, 即统治阶级通过筛选出符合其意识形态的知识作为课程内容, 从而达成社会控制的目的。[2]所以, 教科书不仅呈现了权势集团的知识, 而且渗透着其意识形态和价值取向, 体现着社会支配文化的烙印, 教科书中的儿童人物形象也就成为社会主流文化的“传声筒”, 通过其自身角色使小学生内化其蕴含的价值观念, 并强化学生的行为举止。可以说, 教科书中的儿童人物形象不是中立的, 而是社会主流价值观对现实生活中的小学生未来发展的祈望。分析小学语文教科书中的儿童形象, 以批判的眼光看待儿童人物内在、外在形象, 分析其承载的特定社会价值观念, 以及教科书儿童人物形象的塑造, 或可为教科书的编写提供一些参考。 一、研究对象和方法 研究选取现行的苏教版12册小学语文教科书, 采用内容分析法, 就儿童 (联合国《儿童权利公约》规定, 儿童指18岁以下的人) 形象展开深入分析。人物形象既包括外在可以直接看到的特征, 又包括内在流露出的思想内容。[3]所以, 研究将对儿童人物的外在形象和内在形象两个方面进行频次统计和文本分析。在进行统计时, 不区分该儿童是主角还是配角。当课文中出现的“我们”或者“大家”等一类的集体性名词时, 按一位进行统计。按照以上原则统计, 苏教版12册小学语文教科书中含有儿童人物147位。 二、教科书中儿童人物的外在形象分析 儿童人物的外在形象分析将从儿童人物性别、所属的民族、国籍, 以及时代四个方面入手, 展现课程社会学意义上的教科书儿童人物外在形象。 (一) 性别 小学生正处在习得和形成社会性别观念、行为方式与规范的重要时期, 教科书作为法定文化的代表, 理应为青少年提供可供效仿的性别形象, 尊重男女差别, 并肯定不同性格的性别角色存在的意义和独特的贡献。因而, 实现教科书男女儿童角色数量与形象的均衡, 对小学生树立正确的性别观念具有重要意义。 苏教版小学教科书中儿童人物的性别分类主要有男童、女童、集体类儿童和不详四类, 各类数量与比例分布, 如表1所示。 表1 儿童性别数量与比例表 ?? 下载原表 依据表1, 苏教版小学语文教科书中男童出现频率最高, 远远超过女童的数量。同时, 教科书编写者在塑造人物形象时, 致力于塑造男生坚毅勇敢、热爱科学探索与发明的特征。与之相比, 女童的形象集中于善解人意、富有爱心的特征, 倾向于本能化。这不禁让人思考:女性是否需要有创新、勇敢的精神?女童是否需要从小培养创新、勇敢的品质?众所周知, 花木兰和樊梨花驰骋战场勇敢坚定, 居里夫人钻心科研不让须眉, 可见古今中外, 女性同男性一样, 以己之力为人类文明做出了应有的贡献。但教科书无形之中固化了男生和女生的角色形象, 显然与现代平等、开放的社会发展不相适应。 (二) 民族 苏教版小学语文教科书的受众多为汉族儿童, 在日常生活中, 他们鲜有机会感受少数民族的文化