木兰记忆多元化原因初探研究.pdfVIP

2015年 1月 文化 学刊 Jan．2015 第 1期 CultureJourna1 No．1 【辨风正俗】 木兰记忆多元化原因初探 李 贝 (河南大学黄河文明可持续发展中心，河南 郑州 475000) 摘 要 木兰替父从军传说在我国几乎家喻户晓。自产生伊始，关于木兰的身世便成为学术 界的争论焦点，从集体记忆的角度看，木兰身世的多元化与其出自多个集体记忆的版本有关。多 个记忆版本的并存与交织，导致木兰记忆呈现出多元面貌。 关键词 木兰传说；集体记忆；多元化 中图分类号 123 文献标识码 A 文章编号 1673—7725(2015)01—0117—06 收稿 日期 2014—11—14 作者简介 李贝(1992一)，女，河南平顶山人，硕士研究生，主要从事戏曲民俗研究。 木兰替父从军的传说故事在我国家喻户 建构，导致其变得含混而多义 。这种看法应 晓。她的故事被人编成歌谣、诗词、戏 曲、影 该说颇有新意，但是，从木兰传说的本质而 视剧等多种表现形式，一直演绎到今天，成为 言，与其说是文化符号，不如说是记忆符号， 中华民族的集体记忆。激励一代代中国妇女 他忽略了木兰传说本质上属于集体记忆的特 投身于争取民族解放的事业，成为中华民族 质，也没能从记忆起源的角度分析其多元化 宝贵的精神财富。 的原因。本文从集体记忆的视角人手，尝试 对历史文献稍加考察就会发现，呈现出 从中原地区不同集体记忆版本的交汇与融合 来的木兰记忆模糊而混乱。例如她的姓氏， 中寻找问题的答案。 就有 “魏姓说”“朱姓说”“花姓说”，以及 “韩 姓说”、复姓 “木兰”说等。其居住地有 “黄陂 说”“虞城说”“魏郡说”以及 “阆中说”。鲜 卑人等说法。一个人一生中在多个地点生活 集体记忆存在于 由人们构成的聚合体 过，这是有可能的，但是有四五个不同的姓 中，是某个特定群体所共享的记忆，人们从其 氏，就很难理解 了。关于木兰记忆的多元化 基础中汲取力量，只有作为群体成员的个体 问题，已有学者给予关注，但是前人的研究多 才进行记忆。人类社会是由大大小小的不同 是列举出多元化的表象，对于成因缺乏深入 族群所构成的，不同的群体拥有着不同的文 分析。如魏邵飞认为，木兰形象的模糊性是 化、语言、风俗习惯，也拥有着不同的社会记 在社会变迁导致的结果。至于社会变迁如何 忆。这些群体不断分裂、组合形成一个个独 影响到木兰形象的多元化，则没有提及。吴 特的民族，每一个民族都有 自己独具特色的 保和从符号学人手，提出了木兰是文化符号 记忆文本，这些记忆文本提供了民族的凝聚 的观点。这个符号在传说演变过程中不断被 力和认 同感 。我 国是一个 由多个民族构成的 国家，不同民族混杂居住 ，不同的民族记忆混 忆传播程度较为广泛，然而这一阶段的记忆 在一起，这也导致了很多记忆的混乱与不明。 却出现较为单薄、模糊的特点。这是 由诗歌 尤其是一些民众共享的记忆文本，由于不断 本身的形式决定的，用词精巧、凝练，讲究韵 地在民众 中流传演变而形成了多样、多类型 律与对仗工整。因此诗歌尽管可以将故事传 的记忆文本。木兰记忆便是在历史的不断建 递下去，却无法进行较为