陶渊明人文思想个性抉微.pdfVIP

社会科学辑IU2003年第3期(总第146期) 【中国文学与文化】 陶渊明人文思想个性抉微 张 迪 (大连民族学院．辽宁大连116600) [关键词]陶渊明；人文个性；生命；自由}“真”}“和” [摘要]陶渊明文化个性呈现了极其特殊的审美意义。其人文荑学意义在于他所具有 的独特的生命哲学思考与思想、人格的展现．表现了渊于懦道．兄游离干儒道的独立审美特 征。他的生靠、自由、“真”、“和”思考与实践等方面的史实与理论展现出他在哲学、美学方面的 独到见解和实践，其人文思想个性的深刻内涵在于．对生帝的思考是陶渊明诗文的根本主题， 自由是陶澜明的本质思想．“真”、“和”是陶渊明的基本人格。 纵观陶渊明的一生，研读陶渊明的诗 思考有关，并无以直观视角赞美田园之意。 文，人们都看到他的思想、行为的徘徊和迟 观其杂文，自《感士不遇赋》始．至《自祭文》 疑，看到他受儒、道两方面的影响，也看到 终，篇篇莫不与人有关，人的述义，便是人 了他的伤感和欢豫、枯槁和自适。称其尊 生思考。从这个意义说，或许与其把他称作 儒，他却选择了弃世归隐；谓其祖述老庄， 好饮酒的田园诗人，不如把他称为生命诗 他却未忘世情；说他诗有禅意，他却不宗释 人更为恰当。这是因为田园和酒在陶渊明 迦；称其超脱，他却未免俗情；谓其消极，他 那里同样是“迹”，是陶渊明不断进行生命 却积极进取；说他受到玄学影响，他却拒绝 思考的外在客观寄托或观照形式。只不过 玄言之弊；称其归耕是农民，他却有士的印 他是把与自己生活联系最近的酒、田园等 记；谓其是诗人，他却有深刻地超前人的哲 (客观的存在)与生命体验(主观的存在感) 学思考之处，说他是林泉隐士，他却有“金 有机地融合在一起，“主客凑泊”．存诗歌意 刚怒目”、毫无沽名钓誉的一面。一切又都 象中表现了魏晋以来文人尚自然的玄学韵 是他在实践与好读书，不求甚解，在会意中 致，又直承老庄“乘物以游心”之意旨。不同 形成的。实在是奇异的、值得研究的文化个 的是，在内涵上，陶渊明非但不因“自然”而 性。 “蔽于天而不知人”，反而以“余得为人”，又 一、陶渊明对于生命的认识与实践 “当非物之物”去“以物观物”，去“进道观 萧统《陶渊明集序》言：“有疑陶渊明诗 化”、“纵浪大化”。表现出与时人不同的对 篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦以酒为迹 人生过程的反思与终极目的的关怀，进而 也。”其实，陶渊明诗文几乎篇篇都与生命 进行生命精神层面最高思索。 [收稿日期]2003一02一14 [作者简介]张迪(1950一)，男，山东长清人．硕士，主要占L事中国文学研究。 17Z一 陶渊明^文思想个性抉微 用诗表达对于生死的思考，虽非陶渊 亦复可怜伤”(《拟古九首》)思考中，把人生 明所发端，但思考的集中与深度皆为前人 的最高审美体验指向了宇宙，“俯仰终宇 所不及。 宙，不乐复何如”(《读山海经》)，把生死价 自魏晋以降，人们摆脱了经学“不知 值从世俗功利评判中摆脱出来，放入宇宙、 生，焉知死”的束缚，甚至也在重新思考着 自然中去思考和