《得道多助 失道寡助》导学案(师用).docVIP

WGYN-YW-09-042 编写时间：2012-11-22 《得道多助 失道寡助》导学案 课型：新授 编写人：柏华之 审核人：李学 班级 姓名 【学习目标】 1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2．反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 3．学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。 【重点难点】 1．了解文章的思想内涵。 2．学习课文结构严谨、层层推进的论证方法 【学法指导】 熟读、识记、背诵 【知识链接】 一、文学常识填空： 1．孟子，名 。 ?时期 学派的代表人物。 2．《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，共七篇。南宋朱熹将《孟子》、 ??、 、 ?并称为“四书”。 二、你能说出有关“和”的成语、俗语或典故吗？“和”字在当代社会又具有了怎样的新内涵？ （参考：成语有“和气生财”、“一团和气”、“和气致祥”、“和衷共济”等；俗语有“家和万事兴”；典故有“将相和”等。在当代社会，“和”字不仅仅是指人与人的和谐相处，而且指人与自然、人与社会的和谐共处，和谐发展。） 三、编写本文的结构提纲。 【学习过程】 导入课文 二、初读全文（要求：读准字音、尝试注意句子的句读，把握句子的节奏） 1．用“／”为下边句子标出停顿节奏： （1）夫/环而之? （2）故?/君?子?有?不?战?，?战/?必?胜?矣。 （3）域?民?不?以?封?疆?之?界? （4）得?道?者/?多?助，失?道?者?/寡?助? 三、再读课文，疏通文意。 1．结合课下注释疏通文意（独学） 对照书下注释，学生独立思考，逐段疏通并翻译 2．小组交流合作，解决不能理解的字词、句子。（群学） 教师巡视，释疑点拨。 四、交流研讨。 把握思想内涵，学习课文结构严谨、层层推进的论证方法。（导学） 1．《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？ 　　明确：中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”，强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前二者与后者的比较，强调指出各种客观条件及诸多的因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式亦极相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。 　 2．中心论点提出后作者是怎样进行论证的？ 　　明确：2、3两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第2段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第3段同样选攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。 　　归纳：以上三段论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。 　 3．中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第4段？ 　　引导学生讨论后明确：第4段的作用是在前3段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现了孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第4段绝非多余的闲笔。???????????????????????????????????????????????????????? 五、拓展延伸 1．讨论：“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。（活学） ?? 答案：含义：人心所向、内部团结。相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤2008年汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。 【归纳小结】 【当堂检测】 一、理解性默写： 1．文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。 2．分析家认为，美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“　失道者寡助”之势，而中国“和平崛起”的外交战略正呈“得道者多助”之势。（用《孟子》三章）中两句话填写。 3．点明全文主旨的句子是：“得道者多助，失道