徐志摩(1897-1931).pptVIP

徐志摩（1897-1931） ??徐志摩真正寫詩的時間只有1922年到1931年的短短十年。 但這十年之中，詩人就像一隻翩翩的蝴蝶，帶給新詩最美麗的春天。 再別康橋 輕輕的我走了，　　正如我輕輕的來；我輕輕的招手，　　作別西天的雲彩。那河畔的金柳　　是夕陽中的新娘；波光裏的艷影，　　在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇　　油油的在水底招搖：在康河的柔波裏　　我甘心做一條水草！ 胡適說的好： 徐志摩的人生觀只有三個：愛、自由、美。 他的人，他的詩，都在追求這三個夢。 　 余光中（ 1928- ) 　詩作多發抒詩人的悲憫情懷，對土地的關愛，對環保的指涉，以及對一切現代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統出發走向現代，復又深入傳統 余光中大學二年級時開始寫詩。 他認為自己寫詩的發展很慢，早年的 詩多實驗性，是對西化的摸索，到 了三十四歲寫《蓮的聯想》才是他的轉變，開始認同中國的古典傳統。到詩集《白玉苦瓜》，初步成熟，找到自己真正的風格和聲音。「苦瓜」象徵現實，是苦的；「白玉」則象徵美。「白玉苦瓜」象徵詩的創作，創作的題材、感受來自生命、生活的「苦」，詩人的本領是把「苦瓜」變成「白玉」。 鄉愁 小時候鄉愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長大後鄉愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭後來啊鄉愁是一方矮矮的墳墓我在外頭母親在裏頭而現在鄉愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭 蓉子(1928- ） 出版詩集最多的台灣女詩人 ﹐名列「世界名詩人辭典」。 與夫婿羅門（著名詩人） ﹐多次出席國際重要詩人大會，獲獎多種。 她是一個很虔誠的基督徒，詩中所表現的情感世界，常常令人有莊嚴、虔敬的感覺。鍾鼎文曾形容她的詩風：「充滿著一種寧靜的寂寞和淺淺的抑鬱。」 傘鳥翅初撲幅幅相連　以蝙蝠弧形的雙翼連成一個無懈可擊的圓一把綠色小傘是一頂荷蓋紅色朝暾　黑色晚雲各種顏色的傘是載花的樹而且能夠行走……一柄頂天頂著艷陽　頂著雨頂著單純兒歌的透明音符自在自適的小小世界一傘在握　開闔自如闔則為竿為杖　開則為花為亭亭中藏一個寧靜的我。 鄭愁予(1933- ） 現代詩壇令人著迷的抒情詩人，二十年來一直是行雲流水的象徵。形象準確，聲籟華美，有著飄逸而又矜持的韻致，明麗而又夢幻的感性。 綜合古典與現代的美，融合中國與西方的真，創造出最鎮靜最恆久的現代詩。  在早期的集子裡，如《夢土 上》、《窗外的女奴》、《衣 砵》，我們可以發現兩大特色： 一是濃郁鄉國之情，二是流浪的意識。 七十年代以後的鄭愁予，溫婉的詩風依舊，且變得成熟穩重。「以清楚的白話????為我們傳達了一種時間空間交融的悲劇情調」(楊牧)。 ?? 偈 不再流浪了，我不願做空間的歌者寧願是時間的石人然而，我又是宇宙的遊子地球你不需留我這土地我一方來將八方離去 錯誤? 我打江南走過那等在季節裏的容顏如蓮花的開落東風不來，三月的柳絮不飛你底心如小小寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不響，三月的春帷不揭你底心是小小的窗扉緊掩我達達的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人，是個過客…… 吳晟 (1928- ） 在彰化縣的溪州國中，吳晟手握著粉筆，正教導學生生物課程。他是這裡的老師，但更多人知道的是，吳晟是一位詩人和散文家。 他不僅用筆記錄台灣的田野，也是一位自食其力的農人。課餘之暇，他常走進農田，頭頂著驕陽，扛起鋤頭下田去。農事結束後，回到家中，吳晟打開書桌上的檯燈，鋤頭變成了筆，這時候，他則是個用創作來溫暖人心的詩人和散文家。 日日，從日出到日落 不知道疲倦的母親------ 清涼的風，是最好的電扇 稻田，是最好看的風景 水聲和鳥聲，是最好聽的歌 不在意遠方城市的文明 怎樣嘲笑，母親在我家這片田地上 用一生的汗水，灌溉她的夢 席慕蓉（ 1943 - ） 蒙古族女詩人。 蒙古名字全稱穆倫席連勃，意為浩蕩大江河。是蒙古族王族之後，外婆是王族公主。 在父親的軍旅生活中，席慕容出生於四川。 一棵開花的樹 如何讓你遇見我在這最美麗的時刻　為這我已在