为建设有文化的大学努力-唐老师.PPT

中国现代文学的亲近感 他直指我们的精神状况 扪心自问 我们可曾想过 今天仍在继续的故事 似曾相识燕归来 亲人的家史 我们怎么走到这一步的 我们习焉不察、浸淫其中的思维和语言 《故乡》 我问问他的景况。他只是摇头。 非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够......又不太平......什么地方都要钱，没有定规......收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉...... 他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。 闰土式表达的困境 未尝不是我们的，与学历、时尚经验无关，即或你使用最新款电子设备 “无声的中国”即弱国 回到今天 现代民主社会的起码要求 你真的有特别的感受和看法么 即或你有，那你能有效地表达出来吗 爱情小说《伤逝》 娜拉走后的故事 超越浪漫主义，进入生活真实 “因为我已经不爱你了” 经济学 日常生活的侵蚀力 说谎和遗忘 来自学生 意外的补偿 给来访诗人的礼物 看作业坐车过站的的事情 《WM》的话剧票 《外国文学阅读》 鲁迅的读书建议 外语热-----外语的后面是文化 光靠好莱坞电影不行的 80年代大学生的时尚：男看《红与黑》，女看《简爱》 现代意识乃至现代人格之养成 由商务谈判转而聊文学 一些已成常识和基础的著作 包法利夫人的“浪漫”及破灭 卡夫卡的变形记 海明威的男人哲学 日本的小年轻 对比郭敬明、韩寒等 《中国新诗阅读》 用同学们的说法 弱爆了 但这是奢侈品 据说，我们原本是一个诗国 当年子云：不学诗，无以言 阿Q的求爱词 情书或者宿舍聊天的水平 戴望舒 《烦忧》 说是寂寞的秋的抑郁，说是辽远的海的怀念。假如有人问我烦忧的缘故，我不敢说出你的名字。我不敢说出你的名字，假如有人问我烦忧的缘故：说是辽远的海的怀念，说是寂寞的秋的抑郁。 《创意写作》 创造性的写作，创意第一，写作第二 打破中文系偏见，可教的写作 打破虚构与应用界限，写作均需创意 实践性与技能性 我的男朋友或女朋友 学校宣传文案 想象一个我自己25岁时的故事 《文学大师寻访》 通过寻访和阅读来接近文学大师，打通书本与田野的隔离带，带有实验性质 既要去看----参观故居、感受环境 又要去读----挑选代表性的作品细读 还得去写----考察和阅读结合的报告 弦歌不辍 感谢学校在开课、上课方面给予的足够的空间和自由 慢慢来，保持专心和耐心 从人文在大学 到大学在人文之中 为建设“有文化的大学” 努力 我校人文素质教育情况简介 你是搞什么的 大学里的特点 一群人不知道另一群人在忙什么 不同专业的人隔河相望 马克斯 韦伯的俏皮话：我又不是毛驴 但现在我们都在圈里 伸长脖子才能看到外面的风景 有必要自己介绍（“营销”）一下 由来 教育部1998年2号文件《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》曾明确说:“我们所进行的加强文化素质教育工作，重点指人文素质教育。主要是通过对大学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，同时对文科学生加强自然科学方面的教育，以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文修养和科学素质”。 命途多舛 中国高教先驱蔡元培先生早就提出的“以美育代宗教”一直只是设想（1917） 鲁迅日记里的感慨“竟删美育，此辈豚犬，可怜可怜”（1912） 凯恩斯的悲观预测：“大概一百年以后，人们才会把美而不是效率放在首位…..” 北大钱理群教授十年义务人文教育，宣告失败 在中学和大学，一切与升学、就业无关的“非实用性”课程几乎均无立锥之地 我们的情形其实也差不多 不是故作悲壮，但也时感苍凉。 纳入不到成功学和职业规划之中的内容 知其不可而为之，但求五年以后、十年、几十年以后的功德 如果没有文化，大学还是大学吗？ 人文素质教育的意义 博尔赫斯的回答 “有无相生” 别小看这些“虚无”的东西 异度空间 索洛维约夫所谓“内在的、绝对的知识” 垫底的东西：“成为人”和“成为某种人” 朋霍费尔： 愚蠢乃是道德缺陷！ 人生的底色和品位 一旦我们曾身处美好之中，我们以后可能会多一点对庸俗的免疫力 令人高兴的是 我们学校人文素质教育历经十几年培养经营，现已略具规模，初成体系，颇富特点，很有成绩，据我所知，在北京同类高校中并不多见 十来个人，横跨文史哲艺，满负荷开课 夜班（共计38门人文素质教育课） 打个比方 如果把通识教育比作“世界城市”北京，那我们已提供出一份既有长城、天坛、北海、颐和园和紫禁城，也有鸟巢、国家大剧院和清华北大，还有王府井、前门、烤鸭涮羊肉等项目的一