有教无类与感动教育.docVIP

精品论文 参考文献 有教无类与感动教育 刘富华　山东省寿光市第五中学　262700 几年前，曾参观过仰慕许久的孔林、孔庙、孔府。 时值冬初，万木萧条，苍松翠柏掩映下的孔墓愈发让人肃然起敬。那悄然耸立的青松，默默见证着岁月的沧桑。二千五百年，人类文明经历了多少血与火的洗礼，诞生，消亡，但“万世师表”孔子的思想精髓直到今天依然熠熠生辉。 默立于孔林之中，丝丝冷雨拉长了我无尽的思绪。让我感慨至深的是孔老先生“有教无类”的施教理念。孔子的“类”极为庞杂，包括阶级、贵贱、出身、职业、品行、性格等等。而今天，我们在教学中谈的“类”，划分依据无非就是学生的成绩和品行，两相比较，此“类”是何等的单薄和苍白。其实，最让我敬佩和感动的是老教育家包容“众生”的博大胸襟、教化“众生”的高远理念。 工作中，我们有时会听到一些抱怨的声音，如某些学生成绩差、品行劣、素质低，费劲工作不见成效，于是慨叹英雄无用武之地。谁不愿拥有一批品学兼优的学生？不费劲往往就有丰硕的回报，不劳神班级就会蒸蒸日上，并不时赢得同事、领导的肯定和喝彩，那确实是一个老师追求的心灵享受和满足。但不可否认，人是存在差别的，当我们面对的是一批不优秀甚至有些糟糕的学生，我们该如何施教？其实，早在两千多年前，伟大的教育家孔子就给后世教育工作者作出了绝妙的解答，提出了“有教无类”的教育主张，并躬亲实践，给出了很多成功的范例。 《史记》记载的子路，就今天而言，应是个典型的“差生”：“性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。”这个记载说的是：子路生性粗鄙，好逞强斗勇，志气刚强直率，曾经戴着公鸡的羽毛、佩着公猪的牙齿等示强之物侮辱过孔子。孔子就设礼乐，慢慢引导子路。子路终于穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子的门人请求作孔子的学生。后来子路成为了孔门弟子中七十二贤人之一。假如孔子因为子路性情顽劣、争强斗勇、大逆不道而放弃对他的教育，那么社会上就会多一个鄙人而少一个贤人，教育史上就少了一段“差生”转化和“浪子”回头的千古佳话。 不单一个子路，据《史记》记载，孔门诸弟子中很多人有性格上的毛病：曾参迟钝，高柴愚笨，仲由鲁莽，颛孙师偏激……孔子都根据他们的自身特点，充分挖掘个人潜力，让他们将自己的长处与闪光点发挥到淋漓尽致；而对他们的缺点和短处，孔子都会因势利导，以说教或以身作则的方式潜移默化地摒除。如果没有孔子的正确教育，也就没有我国教育史上孔门“弟子三千，贤人七二”的美谈。 孔子不仅提出“有教无类”的教育主张，并身体力行，为后世的教育者展示了一个施教的高度。“一花一世界，一叶一菩提”，每个人都有其自身特点，教育者应尊重学生的个性差异，引导他们向善向美。教育的目的是提升人的综合素质，即雕琢人的习性，达到河润千里、泰山遍雨的作用。教育的方法是循循善诱、因材施教，不能用欣赏的眼光发掘学生的潜力，那就不是成功的教育。是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成为国家栋梁，我想，这才是成功的教育。 前年我校发起“感动教育”，并成立了课题组，去年课题基本发展成熟。感动教育实施以来，全体教职工坚守教育良知，本着“不放弃每个???生，让每个学生都得到适合自己的最好的发展”的办学宗旨，在扎实搞好常规教学的基础上，努力探索基于感动教育模式的教育教学改革，建立了适合感动教育的“立体化大德育体系”，启动了“规划人生，真诚关注三十年”育人工程。 感动教育，使我校师生关系空前融洽，学校整体育人能力和社会满意度得到了明显提高，感动教育也受到了上级教育主管部门的肯定。 很佩服一位同行的话：能把差生教好才算有真本事。是啊，差生需要感动，他们更需要老师的智慧、耐心和爱心，更能考验老师的真本事。我认为，成功的教育是“为了一切孩子”，是使强者更强、弱者增强，是对所有学生的思想引领和内心感动。 “有教无类”，当是每一位教育工作者的第一重境界。 “不放弃每一个学生”，是我们感动教育的重要内涵，也是“有教无类”的精髓所在。