简论《卡拉马佐夫兄弟》的女性主体性研究.pdfVIP

2014年第 4期 海南广播电视大学学报 2014No．4 总第 57期 Joum~ ofHainanRadio IVUnive~ity GenerM SefialNo．57 简论 《卡拉马佐夫兄弟》的女性主体性 刘 慧 (海南师范大学 文学院，海南 海 口571158) 摘 要：在传统男尊女卑、男强女弱的社会文化环境中，很多文学作品中的女性被打上了 “依附”、“软弱”、“忍让”的烙印，女性 自始至终缺少话语权、缺少 自由、缺少反抗。陀思妥耶 夫斯基以独特艺术形式展现了女性主体性与主体意识。在 《卡拉马佐夫兄弟》中，陀氏塑造了 “歇斯底里”新女性卡捷琳娜、精神拯救风尘女子格鲁 申卡以及勇敢呐喊的病态女性丽莎，从 非理性角度发掘了女性主体性特征。 关键词：女性主体性；主体意识；人性深度 中图分类号：1106．4 文献标识码 ：A 文章编号：1009—9743(2014)04—0013一O5 DOI：10．13803／j．cnki．issnl009—9743．2014．04．004 女性在创造人类文明，推动社会发展中具有 题，作为一个主体，只有具备 了主体性意识才能 举足轻重作用，与男性同是人类文明推动者与创 真正发挥一个主体应有的积极性、自主性、创造 造者；但是，在传统男权中心文化社会里，妇女对 性。由此可见，女性主体性与女性主体意识对于 社会的贡献得不到应有承认，社会地位与家庭地 女性在社会地位中确认的重要性。 位也得不到应有重视 ，妇女作为独立 自主的主 由于女性在传统社会中的卑贱地位，在传统 体，其地位与 自我意识没有得到充分认识与认 文学中，女性主体性与女性主体意识一直遭到压 同。从 19世纪末期开始，随着妇女运动开展 ，学 制。卡伦 ·霍奈尔在 《女性的心理学》中指出： 者们在对女性主义研究中，女性主体性亦成为重 “对 纯‘粹 ’母性的崇拜，女性性欲完全被压制， 要研究方面。所谓女性主体性，就是女性对 自身 (同时)受到性欲诱惑的女人总是受到残酷的迫 力量和能力的一种肯定，是女性清醒认识到 自身 害”。②陀思妥耶夫斯基是打破这一传统模式的优 作为主体的种种力量，自觉要求 自身在地位、能 秀作家之一，他笔下的女性形象敢于反抗，敢于 力、生活方式、知识水平、人格塑造、心理健康等 斗争，甚至对男性形象进行 “审判”，小说 《卡拉马 方面不断提高和完善，并为之而努力、奋斗的体 佐夫兄弟》中妇女形象卡捷琳娜、格鲁申卡、丽莎 现在社会生活实践活动中的一种 自觉能动性①。 等，虽然她们不是作者理想中的女性形象 (作者 研究女性主体性，必然要涉及女性主体意识问 理想女性形象是 《罪与罚》中的索尼亚)，甚至有 收稿 日期：2014—11—19 作者简介：刘慧，女，汉族，山东高密人。海南师范大学比较文学与世界文学2013级在读硕士。主要研究方向：俄罗 斯文学。 ．． ① 赵小华：《女性主体性——对马克思主义妇女观的一种新解读》，《妇女研究论丛》，2004年第4期。 ② (美)卡伦 ·霍奈尔：《女性心理学》，w．w．诺顿出版社 ，1967年，第l13页。 · 13 · 着病态，但是她们身上闪现了人性光辉 。作者通 实生活困境中善于寻求摆脱；最后，体现在她从 过这些复杂矛盾的女性形象，曲折地表现了女性 圣