高二语文愚溪诗序示范教案-苏教版.docVIP

高二语文《愚溪诗序》示范教案-苏教版 教学目标 1、了解柳宗元有关常识，“序”的知识。 2、理解本文的主旨，体会作者心理。 3、掌握相关文言知识。 4、体会作者被埋没受屈辱、不得不愚的悲愤心情。 5、作者在文中以“愚”名溪，以“愚”自命，均深有寄托，理解这种托物兴辞的写法，体会作者写这篇诗序的真意。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、 导入新课： 请同学介绍柳宗元概况的方式，回忆学过的课文。 二、简介作者柳宗元： 柳宗元，唐著名文学家，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东。因参加政治革新失败被贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。他如韩愈一样写了许多书、序，同时又努力发展了人物传记、山水记、寓言文等文学性很强的散文文体，创作出不少散文史上的名篇：传记文有《童区寄传》、《捕蛇者说》、《段太尉逸事状》；山水游记有《永州八记》；寓言散文有《三戒》；著有《柳河东集》。 文学方面他提出“文以明道”的主张，与韩愈一道发起和领导了中唐古文运动。他的文章被苏轼誉为“外枯而内膏，似淡而实美”，对后世产生了一定的影响。 三、文题讲解 “序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。 一般说来，序有两种，一种是赠序（别序）以作文向相赠，以表示惜别、祝愿、劝勉之意。如韩愈《送李愿归盘谷序》。一种是书序，一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。 本文是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。 四、背景简介 1．永贞变革 柳宗元是唐代杰出的文学家，哲学家，同时也是一位政治改革家。唐朝安史之乱以后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日益严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，于公元805年，即唐顺宗永贞元年，积极参加王叔文领导的“永贞变革”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在宦官和官僚贵族的联合反扑下，只维持了146天便失败了。唐顺宗被迫让位给太子宪宗李纯，宪宗李纯上台后，杀了王叔文，逼死王伾，柳宗元也被贬为永州司马，并且终生不得量移，只能老死于贬所。本文即作于永州任上。 2．永州与愚溪 永州，位于湖南南部，地处潇水，湘江两水汇合处，东接郴州，西南毗邻“两广”，古称零 陵，缘名于舜帝。当时的永州是一个荒僻的地区，但全州山陵起伏，丘壑幽深，河流纵横，衬托着一块块田野，风景雄奇美丽。 出永州市大西门，过黄叶渡到柳子街，街后有条小溪，水流淙淙，汇入潇水，原名冉溪。因 冉姓人家住在这里而得名；又说，从前溪水浑浊如黑染料，不能饮用，因而又名染溪。唐元和五年间（公元810年），柳宗元迁居溪旁改名愚溪。明代地貌学家徐霞客曾留下游踪。 三、熟读课文，疏通文意： 1、老师范读，或打开课件课文诵读按钮。 注意下列字词的读音： 谪（zhé）潇水上 犹龂龂（yín　yín）然 不可以不更（gēng）也 遂负土累（lěi）石 塞（sāi）其隘（ài） 智者乐（yào）也 又峻急多坻（chí）石 幽邃（suì）浅狭 不能兴（xīng）云雨 2、学生朗读，正音正句。（或者点名朗读，齐读） 四、理清课文结构 第一段，交代溪水的地形方位——“灌溉水之阳”，“东流入于潇水”，介绍两种不同的命名——有的给这条溪冠以姓氏称为“冉溪”，有的根据溪水可以染色称为“染溪”，叙出改名的原因有三：一是作者“以愚触罪”，贬谪到此；二是古代就有“愚公谷”之说；三是当地居民为溪水的命名争辩不休，“故更之为愚溪”。而 这条溪水，又是那么幽深浅狭，对人并没有什么益处，所以称它为“愚溪”。 第二段，由“愚溪”带出“愚丘”“愚泉”，从“愚泉”生出“愚沟”“愚池”，而“东为愚堂”“南为愚亭”“中为愚岛”，又就“愚池”着眼写出。叙出“八愚”，紧扣诗题。 第三段，先借孔子《论语》中“智者乐水”正说，接着笔锋一转，极状溪之不适于用，依次说出“独见辱于愚”的原因：“不可以灌溉”，“大舟不可入”，“不能兴云雨”。愤慨于自己才能的被压抑，如同愚溪的虽有“山水之奇”而“无以利世”。 第四段，引《论语》中宁武子“智者为愚”、颜子“睿而为愚”来衬托我的“愚”，最后又归结溪水的命名上。正话反说，词兼褒贬，自有一番深意。前四段，可以说，既嘲尽愚溪，又自嘲不已。 第五段，用“溪虽莫利于世……”几句，与第三段“无利于世”抑扬对照，代溪自嘲；以“予虽不合于俗……”诸语，与第四段“违于理，悖于事”抑扬对照，自为解嘲。名为“愚”，实则不愚。遂将溪之愚、已之愚写作一团，达到了“茫然而不违，昏然而同归”，形容神俱忘的化境。末尾一句点题作结，归到序诗。 五、课后作业： 1、熟读课文，进一步理解课文的文意。 2、整理