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关于农村老人的厚葬与薄养问题
关于农村老人的厚葬与薄养问题
【摘要】 当今无论农村城市,“厚葬薄养”的现象仍十分普遍。厚葬的负面影响作用是很大的。首先,反科学;其次,厚葬的浪费十分惊人;再者,在丧仪活动中;扰民之害严重。形成厚葬的原因主要有:旧有的封建意识的影响作用;一些党员和干部热衷此事;糊涂的面子观点。我国古代有思想的人,也是反对厚葬的。“厚养薄葬”与“厚葬薄养”反应了两种道德孝顺观,只有“厚养薄葬”才是对老人真正地尽孝道。总之,农村的厚葬活动是一种应该批评和摒弃的陋习。但是,要真正杜绝它,并非一件容易的事,还需要我们坚持不懈的努力。
【关键词】 厚葬 薄养 危害 原因 态度
当前,在我国农村有一个十分奇怪的,却又普遍的现象存在着。那就是老人去世后的丧葬活动极为隆重而热烈。时间一般多在三天以上,长的达七八天乃至十来天。丧仪活动期间,除传统的披麻戴孝,烧纸钱、请吹鼓手吹打,请端公(巫师)选择坟地 、看日子、开路发丧等等外,现在还时兴请歌舞乐队唱歌舞蹈。乐队唱艳歌、跳裸露舞,打情卖俏,无所不尽其极。当然,每天要供给所有人等的生活,还有烟茶招待。待到将死者安葬结束,其花费多在万元以上,不少在三五万,更有高达七八万乃至十万元以上者。这确实是一笔不小的开支。在当前我国广大农村经济尚不富裕,这不仅仅是开支大小的问题,而是一个相当沉重的经济和心理负担。这就是农村现实流行一个话语所标明的——死不起。这就是本文所论说的厚葬。
厚葬的负面影响作用是很大的。主要表现在以下几个方面:
首先,反科学。在这种厚葬活动中,封建迷信思想在里面起着主导作用,这是不争的事实,而且表现得极其明显。厚葬中的封建迷信性,较之其他的经济和社会活动中存在的封建迷信更为突出和露骨。参与的人越多、观看的人越多,其影响就越深广。这与党所提出的“科学发展观”背道而驰。它必然影响着我国的经济、社会的健康发展。
其次,凡厚葬,必然要动用较多的人力物力,这是一种无任何益处的浪费。民间有一句话,叫“人死饭门开”就是这个意思。
再者、在丧仪活动中,鞭炮声响不绝于耳。现在还时兴放烟花礼炮,其声响更大。鼓乐声、歌唱声彻夜不停,扰民之害甚烈。死者尸体长期存放在家,腐恶之气散发,影响环境卫生。这些,都严重的影响着死者家人和周围居民的身体健康。在农村,这事儿是没有人来过问管理的。
总之,农村的厚葬活动是一种应该批评和摒弃的陋习。但是,要真正杜绝它,并非一件容易的事。
是什么原因形成农村这种厚葬的习俗呢?
第一,旧有的封建意识的影响作用。厚葬,是我国千年来传统的封建习俗。这个习俗自有一套礼仪仪式,不管是富户或穷家,只是简繁不同。特别是请端公选择坟地、看日子、做道场、开路发丧这一套是绝对不可少的。被认为,这不仅仅关系到死者在阴间的安宁,更为重要的是关系到生者今后的平安和发达。这种思想根深蒂固,有谁敢忽略这些事情?
第二,不只是普通老百姓厚葬的思想浓厚,多少党员和干部更是热衷此事。其中不乏位高权重者。这里多有两个的原因,一是希望通过丧葬活动企求自己以后平安发达,二是还可以用此敛财。这些党员干部们,起着了极坏且极大的引导和鼓励作用。
第三,人们的信仰缺失。在物欲日益猖獗的当今社会环境下,很多人除了追求经济富裕、追求物质享受,在他们的头脑中谈不到多少正确的人生理想、科学的人生价值。看看那些落马贪官的后悔话语,就可知其一般。搞厚葬的铺张浪费,是其自我显示的一种形式。
第四,一种糊涂的面子观点。他们认为老人去世,不热闹一场,会被人认为不孝道,没有面子。好像丧事的场面越大,花的钱越多,就越显得光彩。为了不失孝道之名,也害怕别人对此的非议,有的竟不顾自己的经济承受能力而为之。
令人深思的是,在农村普遍存在的厚葬现象后面,却是很多年轻人对老人的薄养。当然,在农村中敬老尊老者的事例很多。他们在这方面给社会树立了优良的榜样。但是,我们应该看到,薄养老人甚而虐待、遗弃老人的现象是客观存在的现实。在农村它以各种方式出现,而且还有一定的普遍性。极具讽刺性的,又是这些厚葬老人的人们,很多却在老人在生之时薄养老人。笔者家乡有这样两件事:
一位老大娘在儿子11岁时丈夫去世,她再没有嫁过人。她含辛茹苦地居孀把儿子养大,并读了大学。儿子大学毕业后在城里工作。开初儿子对母亲很孝顺。后来他在城市里结了婚。由于老婆不喜欢这位乡下土气的婆婆,坚决反对丈夫把他的母亲接到城市里一起生活,也极少回家看望母亲。母亲生了重病,多次托人打电话,要儿子和儿媳把孙子带回来,她非常想看看他们。儿子回来了,但儿媳和孙子没回来。过了两天,儿子又匆匆回到城市里。几天后,这位老人孤零零地一个人死在家中。这回,不但儿子回来了,儿媳和孙子也回来了。他们为这位老人办了三天的丧事,让生前一人在乡下孤苦伶仃老人,极尽哀荣。村里人对此褒贬不一。但有一个事实却是众口一词的,就是这位老妈妈在生
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