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马克思主义哲学视域下的虚拟实践
——以人的发展旨趣为依归
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申请学位类别和级别:
学 科 专 业: 蠹
作 者: 且煌逊
指 导 老 师:
学位授予单位:
论文提交时间:
浙江师范大学
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Zhej University
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二零一一年五月
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1
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马克思主义哲学视域下的虚拟实践
——以人的发展旨趣为依归
摘要
马克思主义哲学以它与时俱进的理论品质成为我们时代精神的精华。实践的
观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点,人在实践中不断向前发展,其本质
正是在实践中逐渐形成的。随着信息技术、虚拟现实等技术的发展,虚拟实践正
崛起为一种新型的人类实践方式。在这种实践新形式下探讨人的发展问题是马克
思主义哲学的应有之意,同时也是社会主义科学发展观的本质要求。虚拟实践问
题,归根到底是关于人的问题,促进数字化时代人的发展是虚拟实践研究的根本
旨趣。
本文运用历史与逻辑相统一的方法,以马克思主义实践观为指导,从马克思
主义实践哲学出发,阐释了马克思主义实践的内涵并对实践形态的演化过程进行
了具体分析,在此基础上,将“虚拟实践”作为新的哲学范畴,对虚拟实践的内
涵、结构和特性进行探讨和研究,进一步阐述了虚拟实践是当代人类实践发展的
新形态。虚拟实践活动是人类利用符号化和数字化中介超越现实的感性活动。它
同传统的现实实践类似,也是一个由实践主体、客体和中介组成的系统,但虚拟
实践的主体、客体和中介与现实实践有着本质的区别。虚拟实践符合人类实践活
动所具有的现实性、能动性、双向对象化和社会历史性的特质,它属于实践的范
畴。虚拟实践是当代人类实践发展的新形态,它突破了以往现实实践的局限,但
它并没有改变马克思主义实践的基础,物质生产实践仍是人类最根本的实践方
式,虚拟实践是物质生产实践的派生物,是人类以往实践活动合乎规律的逻辑发
展。它正成为当今社会一种不可或缺的重要的实践方式。虚拟实践极大地促进了
人的发展,它有利于提高人的实践能力,提高人的主体性地位,丰富人的交往实
践,它有利于人类社会的进步、人类文明的发展和人类自身的解放。虚拟实践是
一 一 一 一
一把双刃剑,它既促进了人的全面、自由和协调发展,同时也产生了阻碍人的发
展的消极影响。在虚拟实践活动中,虚拟实践消除了人与人交往的时空限制,但
却导致了人际交往的异化;信息的过度膨胀使人们被信息所异化;虚拟实践活动
中的人有可能沦为技术的工具,从而面临着理性被弱化的危险;虚拟实践活动把
人分化为“真我和网我,导致个体出现自我认同的危机。因此,我们要勇于面
对挑战,必须坚持以促进人的发展为目的,积极采取有效措施来抑制虚拟实践所
产生的负面效应,使其发展趋于合理化和规范化。合理规范人的虚拟实践活动,
要求我们应建立健全网络法律法规;树立以人为本的科学发展观;保持虚拟实践
与现实实践之间必要的张力;提高人的思想道德修养和科学文化素质,从而使虚
拟实践更好地促进人的全面、自由和协调发展。
关键词:实践;实践形态;虚拟;虚拟实践;人的发展
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