马克思主义基本原理概论（华南师范）马克思.docVIP

世界的物质性及其发展规律 1．哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。包括两个方面：一、意识和物质、精神和自然界，谁是世界的本原，即是物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；二、思维能否认识货正确认识存在的问题。 2.马克思主义哲学认为，世界的本原是物质。世界的真正统一性在于它的物质性。 3.实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础。 4.社会生活的实践性主要体现：第一，实践是社会关系形成的基础。第二，实践形成了社会生活的基本领域。第三，实践构成了社会发展的动力。 5.联系的特点：客观性、普遍性、多样性。 6.和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调事物内部各种因素的相互关系，促成最有利于事物发展的状态。 7.自然规律与社会规律的联系与区别： 联系：自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。 区别：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则是通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动实现的。在社会规律中既存在着客观制约主观的关系，有存在着主观制约客观的关系。自然规律只要具备了同样的客观物质条件就可以以完全相同的形式反复出现。社会规律则是历史的，在不同的社会、国家、民族以及不同的历史阶段都有不同的表现形式。 8.意识的作用：意识是能动的，具有目的性和计划性。意识的能动性体现主体的选择性。 认识世界和改造世界 实践和认识的主体与客体 实践活动是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体：具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 客体：时间和认识活动所指向的对象。 中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。 主体和客体的关系，从根本上说是人事关系和实践关系。 实践是认识的基础、动力。 真理与谬误的根本区别：主管是否与客观符合。符合就是真理，不符合就是谬误。如，承认认识的相对性是唯物辩证的。 价值和真理在实践中的辩证统一：首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 一切从实际出发，就是要做到实事求是。实事求是是辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括，是马克思主义的精髓。坚持实事求是，必须解放思想，在马克思主义指导下打破陈旧观念和主管偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。解放思想和实事求是是辩证统一的。 人类社会及其发展规律 在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。 在生产关系中，生产资料的所有制关系是最基本的，它是人们进行物质资料生产的前提，生产、分配、交换和消费关系在很大程度上是由这种前提决定的。 生产力决定生产关系，首先，生产力状况决定生产关系的性质。有什么样的生产力就会产生什么样的生产关系。马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。”其次，生产力的发展决定生产关系的变革。 社会形态的内涵：社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。 社会形态更替的必然性与人们的历史选择性。人们的历史选择性包含：一、社会发展的客观必然性造成了一定历史阶段社会发展的基本趋势，为人们的历史选择提供了基础、范围和可能性空间。二、社会形态更替的过程也是合目的性与合规律性相统一的过程。人是社会实践的主体。三、人们的历史选择性，归根结底是人民群众的选择性。 科学技术在社会发展中的作用。 积极作用：科学技术革命是推动经济和社会发展的强大杠杆。首先，对生产方式产生了深刻影响。其次，对生活方式产生了巨大影响。最后，促进了思维方式的变革。 消极作用：科学技术在社会作用具有两重性。科学技术是一把双刃剑，技能通过促进经济和社会发展以造福人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。科学技术作用的实现要受一定客观条件如社会制度、利益关系等的影响，也要受到一定得主观条件如人们的观念和认识水平的影响。 人民群众是历史的创造者。 英雄史观的定义：唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认了物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史的观点。 英雄史观的产生的根源： 认识根源，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。 社会历史根源，英雄史观的产生同社会生产力水平较低