中华民族传统服饰如何走向现代社会.docVIP

中华民族传统服饰如何走向现代社会 成员：王亚澳 陶杨 沈金康 邱浩钧 指导老师：姜新 学校：杭州学军中学 班级：高一（5）班 研究背景 人类发展到如今的社会，自然而然地遗留下来了许多宝贵的财产，其中就有传统文化。 我们课题组研究的是传统文化中最能直接体现一个民族的风情、历史、生活习惯甚至思想观念相关的内涵部分——服装，就是民族传统服装。中国拥有着代表性的东方文化，其中一些文化是经典的、有利的，刚刚所讲的民族传统服饰就是。在改革开放30年的背景下，中华民族已在和平的复兴之路上了，而要想展现给世界一个国家的气象，一些根本性的文化会被证明是不容丧失的。民族传统服装作为一个能体现一个民族内外双方面的传统文化，在中国社会却出现了被误解、曲解甚至对其无知的情况。我们组了解到这一点是不容乐观的，研究结果可能会因此受到种种阻碍来实施，但这并不能说这是纸上谈兵。我们所研究的就是与现实结合在一起的方方面面。宽松的研究环境使得我们组享受这个过程，并顺利地收集了各种各样的资料，经过我们组员的消化，真正变成了我们自己的东西，加以商讨及调查问卷等形式的公众看法调查，很好地促成了我们的研究结果。那么我们为何执着于研究这些呢？研究它们有何用处呢？ 一个民族，在长时间跨度之下，会自然地形成各种风格的衣着、饮食、交流以及思考等生活习惯，这一切是与历史息息相关的，又无时无刻不影响着后人，无论责备后世或碍其进步，以“去其糟粕，取其精华”态度对待前人所留的总是不会错的。只有有所继承才会发展，才会发展地更好，正如呱呱坠地的婴儿出生来学习，即便天资再聪颖也不会有思想的，何谈进步？ 然而“取”，“去”向前提是有所了解，但现代中国人真正了解自己民族、国家的一些传统的为数不多。那么，在仍有很大一部分人不了解、误解的这种“悲剧”境况下，那些人必应失去继承真正传统文化的机会，何况要去“取舍”“精华”与“糟粕”呢？当然中国之大，无奇不有。更有甚者，还以各种方式表现自己对这种文化的抵触。对此我实在感到可悲。可悲的不在于中国存在抵触的人，而是这些人对这方面的无知。经过我们组的研究这样的人还是不少的。 同样，在这个社会上，有人对此直接用一句话否定——历史常是有碍于一个国家在现代社会的发展的。这样的人不知道，这句话对中国来说是不合适的。中国有悠久的历史是不同于外国概念中的历史悠久。中国历史长短主要看的关键因素是文化。中国历史长的意思可以这样理解：一个个中国文化下的政权组成了漫长的中国史，因此华夏文明以其延绵不绝的文化确定了中国逾五千年的历史。因此作为新世纪的中国人，中华文化中的一些让我们自豪的一些曾辉煌的标志不仅需要我们内心的肯定，也要我们行动上的支持，真正的继承！ 现在韩流十分强烈，但我们难道不应该思考，这是我们自身文化缺失的一种体现。从文化层面出发，中国悠久历史酿出的精品，却在现代中国人生活中许多方面消失了，还好是不完全的。我们组研究的中华民族传统服饰也是一个需要引进人们生活中及观念中的一个方面。 为什么说中华民族传统服装未进入人们生活及观念中呢？其实少数民族传统服装的现状是乐观的，在现代社会并未引起争议。而人数最多的汉族传统服装与之比较，其地位是极不对称的。汉族传统服装就是汉服，千年来都未变过，只是汉族人民迫于种种压力才穿上马褂旗袍等，这与全世界现在流行西装在某些方面是一样的——人人都能穿，但是不能说这就是穿它的人的民族传统服装。这也是争议所在。无论汉服现状怎样，作为中华民族传统服装的一个具有代表性的分支，作为一种客观存在的真正传统文化，就应把人们对它的观念“拨乱反正”。当然此之前是我们对汉服充分了解并思考，且把握了人们各种对它的态度与想法之类的准备工作。 研究意义 我们要研究汉服如何走向现代社会，不仅是研究其必要性，更要在商讨中对汉服本身收集来相关资料得出的相对完备的信息进行整理分类，还有就是对一些其他国家对此的经验及可借鉴之处的探讨。这样才不至于显得“片面”。坐井观天总是不行的，因此我们组尽量扩大了了解面。了解之后便是问卷环节，以了解人们对于汉服的心态和看法，以及探究汉服在不同途径中走入现代社会的饱和度，并以此得出与社会契合得最好的几种途径，从而再以此研究结果提供推广的参考。“推广”既是人人都初具了解，且社会上面也有形成并发展相关产业的趋势，并且不断地完善。那样的话，从文化上讲，汉服定是可以称上中华民族传统服装的代表了。当然，在此同时探究它和其他服装文化之间的关系的平衡也是十分重要的。 研究的大致方向已清晰了，那么研究中华民族传统服装及其重要部分汉服有何意义呢？ 汉服，是汉民族的传统服装，之所以能称得上为中华衣文化代表，是因为汉服是华夏文明发展以来中原周边地区的人所普通穿着且形成了特征、共性的服饰。然而和服、韩服已形成了具有自己民族本身的特色，因此是不算在