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专题六：西方人文精神的起源与发展 1.当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明 A．古希腊人秉持法律至上观念 B．古希腊入具有人文主义精神 C．古希腊人誓死捍卫城邦领土 D．古希腊实行城邦民主制度 2.3.英国启蒙思想家霍布斯在《利维坦》一书中谈到：“所有社会成员应相互约定把自己的全部权利交给—个人亦即君主，以建立能保障人们的安全与幸福的国家，而且契约一旦成立就不可推翻，人民应无条件服从君主”。法国启蒙思想家中对这一思想继承和发展的是 A．卢梭 B．孟德斯鸠 C．伏尔泰 D．康德 4.德国的雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中说，公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年到公元前300年间是人类文明的“轴心时代”。人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化，决定着其后诸民族的文化走向。下列经典语句能够表明此期间人类精神觉醒的是 ①“人是万物的尺度” ②“己所不欲，勿施于人” ③“穿衣吃饭，即是人伦物理” ④“最优秀的人，就是你自己” A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 5.彼得拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。”这句话的实质意义是 A. 鼓励个人的奋斗 B．反对封建等级特权 C．打破天主教精神枷锁 D．否定上帝的存在 6.斯塔夫里阿诺斯指出：启蒙思想家“使得法国和整个欧洲的旧制度都遭受到了一场毁灭性的打击。但更重要的则是他们发展一系列具有革命性的原则，并打算通过这些原则进行大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。”据此，不属于启蒙思想主张的是（ ） A．猛烈批判封建君主制度 B．提倡主权在民和天赋人权 C．经济自由反对重商主义 D．抨击天主教会权威和迷信 7.卢梭认为:“法律应该由全体公民集合讨论并通过，英国人自以为是自由的，他们是大错特错了，他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的，议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他们就等于零。”这表明卢梭 A.认可精英政治 B.推崇代议制 C.崇尚直接民主 D.反对三权分立 8.在斯宾诺莎、洛克和卢梭的民主思想中，其共同的思想倾向有?? ①天赋人权思想??②社会契约论思想??③分权与制衡思想??④主权在民思想 ①②?? ?? B．③④?? ?? C．①②③??? ??D．②③④? 9.文艺复兴时期的作品与中古时期的有很大分别。以下哪一项与这个说法相符 A．深刻表现社会现实 B．有宗教 C．颜色鲜艳和 D．表达主题多是物10.“西方近代发生了两次思想解放运动，它们分别被看作是十六世纪和十八世纪的精神符号。十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“精神符号”的内在联系是（ ） ①都推崇理性和思想自由 ②都致力于政治蓝图设计 ③都意在实现人现实的幸福 ④都推动了近代社会的转型 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11.“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗塔哥拉鲜明的反传统倾向,它既否定了传统的神本主义,也破除了绝对权威主义。下列与普氏观点最接近的说法是 A．．．．12.造物者创造了人并对他说：“我将你置于世界的中心……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣”。下列判断正确的是 A．属于荒诞不经，反映欧洲人早期的愚昧 B．反映人文主义，是研究文艺复兴的资料 C．是新教教义，有助于理解欧洲宗教改革 D．阐述理性学说，出自启蒙思想家的著作 13.学者陈衡哲在《西洋史》中写道：“科学与文艺是文化的双翼，缺了一样，那个文化便成为畸形的了。科学是偏向理性的，文艺是偏于情感的。”基于这样的认识，对启蒙运动兴起所起作用最大的莫过于 A．达尔文 B．莎士比亚 C．伽利略 D．牛顿 14.下图为17世纪宗教改革形势图，据图可以得出： （图2）17世纪宗教改革形势图 ①宗教改革砸烂了中世纪以来天主教在西欧的一统江山； ②宗教改革局部