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刘辰翁词的-词史-意义精选

2009年6月 南京师范大学文学院学报 Jun.,2009 and ofSchoolofChinese Culture Normal No.2 第2期 Journal Language N明jing University 刘辰翁词的“词史意义 李 辉 (南京农业大学工学院基础部,江苏南京210032) 摘要:“词史”是清代学者提出的词学话语,意指兼具“实录”精神与“《春秋笔法”之 词作。刘辰翁以“入世”的态度,用比兴的手法将个人经历与国家命运艺术化;在旧日习俗的 回忆中,发抒文化失落的伤痛;咏叹、褒贬时事,有意识地表现出以词存史的精神,他的词可称 “词史”之作。 关键词:刘辰翁词。词史” 中图分类号:1206.2文献标识码:A 吴企明校注《须溪词》),多为与友人酬唱之作。刘辰翁交游广泛,宋元易代之际,与邓剡、彭元逊等庐陵 词人的唱和尤为频繁,并以此形成庐陵词人创作群体。 刘辰翁常以词记录文人间雅集唱和,以比兴寄托抒写家国兴亡的哀痛。清末况周颐在《蕙风词话 中评日:“须溪词,风格道上似稼轩,情辞跌宕似遗山。有时意笔俱化,纯任天倪,竟能略似坡 公。州IJ‘M”将其归入苏辛词派。缪钺先生比较了同时的几位临安词人后评日:“碧山、叔夏伤离黍,谁 及须溪重笔词。竹【副刘辰翁的词中锋重笔,情意贯彻,其痛伤亡国之作能直写山河沦落的现实,不似张炎 词之旁敲侧击,也不像王沂孙词的深隐曲折,颇具有“词史”的意味。 “词史”之说本是清代学者在传统诗学启发下提出的词学话语。康熙十年前后。陈维崧在《今词苑序》 中说:“然则余与两吴子,潘子仅仅选词云尔乎?选词所以存词,其即所以存经存史也夫。”【31陈维崧借鉴宋 代以来关于“诗史”的理论探讨,率先提出“存词”的目的是为“存经存史”,开“词史”说之先河。接着,嘉庆 年间周济提出“诗有史,词亦有史”【4J(n啪’的词学观。晚清词人谢章铤又不断在理论上对“词史”说作进一 步发挥,并在创作上自觉地实践,。词史”才基本完成了其特质的界定,“是当以杜之《北征》、《诸将》、《陈陶 斜》,白之《秦中吟》之法运人减偷,则诗史之外,蔚为词史,不亦词场之大观欤?”【5】(脚刎 “诗史”指诗作具有“实录”精神与“《春秋》笔法”之特征,这需要诗人自觉的“人世”态度。杜甫、 白居易能尽陈人民的苦难与政治的现实,与他们诗作上的“人世”态度分不开。“词史”比照“诗史”,亦 应当是词人以自觉的“人世”态度,抒写兼具“实录”精神与“《春秋》笔法”之词作。“词史”意味在南渡 以来的词人词作中已初露端倪。如绍兴三十一年,金主完颜亮入侵,虞允文大败金军于采石,消息传来, 江南士气大振,张孝祥喜闻此捷,写下《水调歌头·和庞佑父》。词写闻讯后的欣喜,虽未直写战事,却 有重大历史事件在词中的体现。类似的还有刘过的《沁园春·御阅还上郭殿帅》、《沁园春·张路分秋 阅,都是对时事的及时反映。辛弃疾归南后心系失地的笔墨情怀也具有一定“词史”意味,“此又如《宾 收稿日期:2009—02—20 作者简介:李辉.男。1970年出生。江苏南京人,南京农业大学工学院基础部讲师。 75 万方数据 戏》、《解嘲》等作,乃是把古文手段寓之于词竹[6】‘脚),“古文手段”中不乏史家的笔调,由此“实录”“褒 贬”才能在词中得以实现。稼轩词中的情怀往往为时事所左右,英雄感怆已转化为一种对现实的关怀, 因此,“词史”特质的促成,稼轩风的鼓荡是一个非常重要的因素。 刘辰翁的词学观深受稼轩影响,他在《辛稼轩词序》中对辛词“用经用史,牵雅、颂人郑卫”的词风大 加赞赏,并提出“稼轩胸中今古,止用资为词,非不能诗,不事此耳”的诗词一体说。可以看出,须溪词对 稼轩风的继承是自觉的,但在诗词一体的认识上,刘辰翁走得更远,以词存史的意识在须溪词中也表现 得更为明显。 刘辰翁词常用比兴托物,风格典雅,词旨隐晦。比兴本雅、骚

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